金人：用黄金铸造的佛祖，匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发，向匈奴发起进攻，一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地，杀死敌寇八千余人，并获得了匈奴休屠王祭天的金人为战利品，大胜而归。后以“金人祭”为咏边将出征，异域建功的典故。
【出典】：
《汉书》卷94上《匈奴传上》3768页：“明年春，汉使票骑(同“骠骑”)将军去病将万骑出陇西，过焉耆山千余里，得胡首虏八千余级，得休屠王祭天金人。”孟康注曰：“匈奴祭天处本在云阳(今陕西淳化县西北)甘泉山下，秦击夺其地，后徙之休屠王右地，故休屠有祭天金人象也。”颜师古注曰：“作金人以为天神之主而祭之，即今佛像是其遗法。”
【例句】：
唐·陈子昂《答韩使同在边》：“当取金人祭，还歌凯入都。” 唐·李贺《摩多楼子》：“玉塞去金人，二万四千里。”
①指在国子监就读之学生。为入仕途径之一。五代时已有此称。后唐制，国子监每年置监生二百名。初补时交束脩钱二千，及第后交光学钱一千。宋朝亦沿此称。明朝监生分举监、贡监、荫监、例监四种。凡以举人资格入监读书
读音：yě lǜ【综】 唐时党项部姓，见《唐书》(60，62)。《宋书》作〔野乱〕(54)。罕见复姓。《新编千家姓》收载。《姓氏考略》亦收，其据《唐书》注云： “党项以姓别为部落，有野律氏。”
战国时齐国财政术语。语出《管子·山至数》，指政府以乘(方六里为一乘)为编制，测算出国内农产品在各种情况下具有的相应货币值，作为制定国内货币发行量、调节粮食与货币间轻重关系之依据。或说币乘马即指货币流通
【介绍】：北齐广平列人人。宋弁孙。东魏末，为冀州别驾。入北齐，为大将军主簿典书记。后为黄门侍郎，于东宫教太子习吏事，与郑子默以文学同见知，虽诸王贵臣莫不敬惮。后任秘书监。
见“荟福寺”(1599页)。
源见“董狐直笔”。泛指秉笔直书无所忌讳的作家。南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“干宝向刘真长叙其《搜神记》，刘曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”康有为《闻菽园居士欲为政变说部以诗速之》：“闻君董狐说小说，以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南岳阳县(荣家湾)西。《水经·湘水注》：“侧湘浦北有万石戍。”光绪《巴陵县志》：万石戍“在鹿角镇下五里。为泊舟云聚，今长江水师分驻之”。
散阶称号。明朝置，为文职从七品之升授。清朝沿置，为文职从七品之封赠。
【介绍】：宋饶州乐平人，字克中。哲宗绍圣元年进士。尝宰分宜，有能名。上书乞斩蔡京以谢天下，坐是入元祐党籍。徽宗崇宁五年落职勒停，编管庐州。后以市隐自号，额其庐为“醉乡”。