钟鼓馔玉
源见“钟鸣鼎食”。谓鸣钟鼓，食珍羞。形容富贵豪华的生活。唐李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”明张居正《学农园记》：“绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰。”
并列 钟鼓，乐器，指音乐;馔，饭食;馔玉，形容食物珍美如玉。形容富贵豪华的生活。唐·李白《将进酒》：“～不足贵，但愿长醉不愿醒。”△多用于描写奢侈的生活。
【词语钟鼓馔玉】 成语：钟鼓馔玉汉语词典：钟鼓馔玉
源见“钟鸣鼎食”。谓鸣钟鼓，食珍羞。形容富贵豪华的生活。唐李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”明张居正《学农园记》：“绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰。”
并列 钟鼓，乐器，指音乐;馔，饭食;馔玉，形容食物珍美如玉。形容富贵豪华的生活。唐·李白《将进酒》：“～不足贵，但愿长醉不愿醒。”△多用于描写奢侈的生活。
在今广东和平县西。《方舆纪要》卷103惠州府和平县：中村隘“在县西”。
读音：Yìnnài《姓氏词典》 引 《唐书》 收载并注此音，其注称： “唐有荫奈特勒。”未详其源。
地方行政区划名。古代称邦畿千里之地为县。春秋时期，秦、晋、楚等大国常于新兼并得的土地置县。其后，逐渐推广到内地。王畿内都邑为县，诸侯境内之地亦置。新兼并得边远地置郡，郡虽大于县，地位却低于县。战国时期
旧时西藏则拉宗藏传佛教宁玛教派(红教)寺庙。位于今※米林县南部、纳玉河沿岸的山坡上。为藏族著名的香巴噶举僧人汤东杰布(1385—1464)所创建，伊始属噶举派(白教)寺院。相传汤东杰布应珞巴族首领之邀
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前699春秋时楚国王室、将领。与楚同姓，《史记·屈原传正义》：“楚王始都是，生子瑕，受屈为卿，因以为氏”。曾任楚国※莫敖(官名，位次于令尹)。楚武王四十年(前701)，战败郧国(今湖北郧城)，并与
①史即吏。掌管狱讼律文的文书小吏。②官名。汉代置。边郡百里置尉一人，下属有士史、尉史各二人，巡行徼塞。
①相传为黄帝史官。《汉书·艺文志》有《盘盂》二十六篇，或传为孔甲所作。②夏代第十四位王。相传命刘累养龙，又曾作《破斧》之歌，为“东音”(东阳之音。东阳，地名，在今山东费县西南)的肇始。迷信鬼神，诸侯多
西晋永兴元年(304)惠帝为张方胁持迁往长安，留尚书仆射荀藩、司隶刘暾、河南尹周馥在洛阳，承制行尚书台事，号为东台。乃有留台之名。
见“算书”。