铛底焦饭
晋代陈遗聚敛焦饭以孝敬母亲，适值战乱，遂以食焦饭得活的故事。《世说新语．德行》：“吴郡陈遗，家至孝。母好食铛（ ㄔㄥ chēng 撑）底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭归以遗母，后值孙恩贼出吴郡，袁府君（山松）即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军，战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽。皆多饥死。遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。”铛底：锅底。
晋代陈遗聚敛焦饭以孝敬母亲，适值战乱，遂以食焦饭得活的故事。《世说新语．德行》：“吴郡陈遗，家至孝。母好食铛（ ㄔㄥ chēng 撑）底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭归以遗母，后值孙恩贼出吴郡，袁府君（山松）即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军，战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽。皆多饥死。遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。”铛底：锅底。
一卷。宋陈达叟编。陈达叟，清漳(今河北肥乡县)人，生卒年及事迹均不详。编有《疏食谱》一书。是书原本未标作者姓氏，明汪士贤《山居杂志》载此书，题作者名为清漳陈达叟撰，没有标明什么时代。《千顷堂书目》也题
南朝梁置，属南定州。治所在桂平县(今广西桂平县西五里)。隋开皇九年 (589) 平陈后废。南朝梁置，治今广西壮族自治区桂平市西。辖境即相当今桂平市一带。隋开皇九年(589年)废。
旧名汉祖渡。又名冶坂城。在今河南孟县西南三十五里。《魏书·太宗纪》：泰常八年(423)，“造浮桥于冶坂津”。《水经·河水注》 引《魏土地记》：“冶坂城旧名汉祖渡，城险固，南临孟津。”
任官资格的一种。自汉平帝时起，历代均封孔子后裔为侯或公，唐以后并以孔氏子孙为世袭曲阜县令。清制，翰林院五经博士二十六人，由圣贤后裔世袭。太常寺博士一人以衍圣公第三子承袭，掌奉圣泽书院;国子监学录二人，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置12宫一府，十二宫下均设抹里。莫瑰夺石为辽穆宗※延昌宫下之一抹里。
书名。清刘逢禄著。二卷。上卷凡一百十九条(内有附证一条)，下卷凡四十四条。分别摘引《春秋左氏传》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《说文解字》、孔颖达《春秋疏》、《经典释文》诸书，以证《春秋左氏传》非
1062—1117北宋衢州西安(今浙江衢州)人，字德初。元丰进士。为真州教授，后迁太学录、太常博士。徽宗即位，以荐除左司谏。因主绍述之说，擢起居舍人，为编修官，旋迁中书舍人兼侍讲，进给事中、礼部侍郎。
官署名，汉置，掌卒徒转运事，其长官称掾，副长官称属，为公府属吏。见《汉书·百官一·太尉》。
【介绍】：明安庆府桐城人，字景旸。景泰二年进士，授刑科给事中，论事忤权贵，谪郑州通判。天顺末为平阳知府，政不扰民，升河南参政卒。有《菊潭集》。