铭鼎孔悝
《礼记．祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”“此卫孔悝之鼎铭也，古之君子，论譔其先祖之美而明著之后世者也。”
春秋时，孔悝为传扬其祖先之功勋，特将其功德刻于鼎上。后遂用为垂名后世之典。
唐．羊士谔《西川独狐寺御见寄七言四韵一首为郡翰墨都损逮此酬答诚乖拙速》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”
《礼记．祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”“此卫孔悝之鼎铭也，古之君子，论譔其先祖之美而明著之后世者也。”
春秋时，孔悝为传扬其祖先之功勋，特将其功德刻于鼎上。后遂用为垂名后世之典。
唐．羊士谔《西川独狐寺御见寄七言四韵一首为郡翰墨都损逮此酬答诚乖拙速》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”
三卷。清倪元坦撰。元坦字畲香，华亭(今上海松江)人。著有《儒学入门》、《二曲集录要》、《老子参注》等。此《志乐辑略》凡三卷，系博考前人诸说以求散佚之古乐。卷一为黄钟之管，律吕图谱、五音、二变、变律半声
①北周武帝置，取复池湖为名。治建兴县(隋大业初改为沔阳县，今仙桃市西南)。唐辖境相当今湖北监利、洪湖、仙桃、天门等市、县地。宝应后移治竟陵县(五代晋改为景陵县，今天门市)。五代后辖境缩小。两宋属荆湖北
【生卒】：?～927【介绍】：字延吉，京兆奉天(今陕西乾县)人。乾符五年(787)进士。历监察御史、礼部郎中、中书舍人、吏部侍郎、尚书左丞、太常卿等职。唐亡，仕后梁为中书侍郎同平章事。后唐天成二年(9
源见“怀宝迷邦”。指不肯从政，隐居不仕。《周书．沈重传》：“若居形声而去影响，尚迷邦而忘观国，非所谓也。”唐刘禹锡《故荆南节度推官董府君墓志》：“居数岁，投老于南荆，迷邦纵性，委和从化。”【词语迷邦】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“罗浮梦”。咏古梅。宋吴文英《烛影摇红．赋德清县圃古红梅》词：“姑射青春对面，驾飞虬、罗浮路远。”
隋开皇三年 (583) 置，属多业县。即今四川潼南县西南光辉镇史家坝瓦子堡。大业十二年(616) 升为隆龛县。古镇名。隋开皇三年(583年)置，即今重庆市潼南县西崇龛。大业十二年(616年)升为隆龛县
读音：Fúliǎo【源】 《汉书》有夫蓼太子。颜师古注：夫蓼，太子之母家姓也(17，62)。《姓氏词典》引 《姓觿》收载，未详其源。
亦思马因之子。蒙古军渡长江时，他于北岸竖炮以击之，宋舟师皆沉没。后每战用之，皆有功。至元十八年(1281)为回回炮手都元帅。次年为万户。又升刑部尚书、浙东道宣慰使。【介绍】：元回回人。亦思马因子。袭职
源见“伴食宰相”。谓执政大臣庸懦而不堪任事。《宋史．胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”见“伴食宰相”。《宋史·胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政