宋．释普济《五灯会元》：“圆智举东坡诗‘溪声便是广长舌，山邑岂非清净身’，曰：‘若不到此田地，如何有这个消息？’此菴曰：‘是门外汉耳。’”
宋．苏东坡于元丰七年（公元1084年）由黄州赴汝州途中，曾游庐山，作《赠东林总长老》诗云：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来四万八千偈，他日如何举似人？”诗以山色自然景象，比喻佛教三身之一的远离罪恶与烦恼的“清净身”；以淙淙溪流，比喻佛道三十二相之第二十七相能言善辩的“广长舌”，末二句则极言禅宗的第一义不可言喻，使全诗山川景物尽皆佛化，造意遣词，浑成玄远。故圆智见诗，视东坡为佛教中人，然僧人此菴却认为仍是“门外汉”。后因以“门外汉”喻外行人。
清．徐枋《与杨明远书》：“事固有轻重难易，非可一概作门外汉语也。”
偏正 指对某种专业或技能未入门的外行。语本唐·释慧能《坛经·自序品一》：“祖曰：‘汝作此偈，未见本性。只到门外，未到门内。’”冯玉祥《我的生活》28章：“实业和教育方面，我完全是～。”△贬义。用于评价人的技艺本事。↔能工巧匠
指一周年。星，指二十八宿；律，指十二律管。亦泛指岁月。罗隐《薛阳陶觱篥歌》：“人间至艺难得主，怀抱差池恨星律。”
【生卒】：?——1747字履坦。姓纳喇。满洲镶红旗人。初以诸生授任笔帖式。历官盛京兵部侍郎、漕运总督，江西、浙江巡抚。用保甲法编太湖渔船，厘清两浙盐政，勘察、措置浙江海塘及钱塘江入海水道，捕盗贼，苏商
【介绍】：宋洛阳人，字国器。工画佛道人物。尝于北邙山老子庙，潜心钻研吴道玄所画壁，得其遗法。又能变通不滞，声名甚著。
羌族土司官印。铜质、正方形，印面长宽各7.2厘米，厚1.7厘米，椭圆形长把钮，连钮通高10.1厘米。重1000.25克。印文前半部为汉字篆刻朱文，后半部为相应满文朱文，文曰：“岳希长官司印”。印背钮右
源见“丰城剑气”。指雷焕掘丰城狱底所埋龙泉剑事。亦比喻有识者发现人才。唐杜甫《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。”宋苏轼《台头寺送宋希元》诗：“我欲归休君未可，茂先方议斸龙泉。”
指苦吟诗人。言其仿佛为诗所囚拘。唐孟郊、贾岛曾被后人称为诗囚。
【生卒】：1617—1691【介绍】：清江苏嘉定人，字翼王。明诸生。黄淳耀弟子。嘉定被清兵屠城时，避兵乡间，远走浙东，于危难中保存侯峒曾父子遗文。康熙间，被举鸿博。召试时故意多作规切语，使主持者不致献
唐时关于追捕逃亡人的法令。包括逃亡的囚犯、征人、防人、流人、移乡人、奴婢、谋为“寇贼”和“盗贼”者、杀伤人者。对追捕的办法，捕获盗贼、奴婢的赏例以及阑遗物(失物)的招领办法亦有规定。令文散见于《唐律疏
【生卒】：1754—1823【介绍】：清江苏金匮人，字怀西，号犊山。乾隆四十四年举人。官至漳州知府，性澹泊，货利无所好，从幼至老，未尝废学。有《犊山类稿》等。
在今山西阳曲县东北。《清一统志·太原府一》：红土桥堡“在阳曲县(按， 治所在今太原市)东北八十里， 当盂县、寿阳孔道， 其地焦卤，无居民。明崇祯中筑生民堡于此， 以备守御”。