问当归
源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》：“回首大宛山上月，更无缄札问当归。”
源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》：“回首大宛山上月，更无缄札问当归。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
堡坞名。东汉末年孙权于濡须口筑坞以备曹操来侵。在今安徽省芜湖裕溪口。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“曹操祠犹在，濡须坞未平。”
【介绍】：西汉末扶风茂陵人，字圣卿。马援兄。王莽时为中垒校尉。
1851—1927近代白族著名政治活动家和学者。字樾村，又字介庵，别号猿仙。晚年号石禅老人。云南剑川县向湖村人。出身于官僚和书香世家。祖父赵砺轩、父赵联元均为清朝光禄大夫，学识渊博，且以矿利至巨富。自
源见“凿壁偷光”、“馀光”。谓求取他人教益。唐岑参《秋夕读书幽兴献兵部李侍郎》诗：“览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光？”
【介绍】：崔涂《题绝岛山寺》诗颔联。诗写登寺所见所闻景象：夕阳西下，高鸟飞过；偶洒雨滴，寺钟随意响了几声。一片迟暮衰飒之景。
今蒙古国东北肯特山。蒙古族早期世居于此。《元朝秘史》卷1：“都蛙锁豁儿同弟朵奔篾儿干上不儿罕山上去，都蛙锁豁儿自那山上望见统格黎名字的河。”《史集》(汉译本第1卷第2册)：蒙古有一名为不儿罕·哈勒敦的
《庄子．在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为，而万物炊累焉。”意思是静如尸体，而又动如游龙。炊，同“吹”。炊累，吹动飘浮着的细尘浮物。并列 见，同“
在今广西罗城仫佬族自治县西南三十里。明置巡司于此。古镇名。在今广西壮族自治区罗城仫佬族自治县西北中峒。明于此置巡检司。清时裁。
拙：笨拙。 最灵巧的人（由于不逞能）表面上看，好像很笨拙。语出《老子》四五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”《庄子．胠箧》：“毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。故曰‘大巧若拙’”