阿保之功
《汉书．丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”
阿保之功，指保育幼儿的功劳。亦作“阿保之劳”。
《晋书．顾和传》：“先是，帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。”
偏正 保育幼儿的功劳。《汉书·丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有～。”※阿，不读作ā。△褒义。多用于养育方面。也作“阿保之劳”。
【词语阿保之功】 成语：阿保之功汉语词典：阿保之功
《汉书．丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”
阿保之功，指保育幼儿的功劳。亦作“阿保之劳”。
《晋书．顾和传》：“先是，帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。”
偏正 保育幼儿的功劳。《汉书·丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有～。”※阿，不读作ā。△褒义。多用于养育方面。也作“阿保之劳”。
书名。一作《尊尧录》。南宋罗从彦撰。八卷。从彦以北宋之亡，起因于神宗变法，不遵祖制，故采太祖、太宗、真宗、仁宗四朝故实，辑成是书。并附李沆、寇准、王旦、王曾、杜衍、韩琦、范仲淹、富弼、司马光、程颢等十
一卷。明陈其德(生卒年不详)撰。陈其德，字太华，桐乡(今浙江省桐乡县)人。生平事迹不详。据此书卷中“灾荒纪事”条，称其生于万历初年，而书中之记却作于崇祯十四(1641)、十五(1642)两年，由此断定
即今青海囊谦县驻地。民国许公武《青海志略》第四章：“囊谦为二十五族中之最大者，驻于色鲁马庄。辖户二千以上。地当玉树西南，万山耸立，地势极高，水流亦急，因与西康连界，险要甚多。……附近土地肥美，耕牧俱宜
官名，西汉置，掌迎送少数民族事务。《汉书·金日磾传》：“上使使问所欲，以弟岑为托。上召岑，拜为使主客。”注：“服虔曰：官名，属鸿胪，主胡客也。”官名。为大鸿胪的属官。《汉书·金日磾传》载成帝时，“上诏
又译失乞忽都忽、胡土虎。蒙古塔塔儿部人。幼为父母所弃，被铁木真拾得，铁木真母月仑收为第六子。及长，随铁木真攻灭诸部。蒙古建国，封千户那颜，大断事官。后从太祖西征。元太祖十七年(1222)，与花剌子模王
【介绍】：公主之子。一生苦心为诗文，功名无成。自言“刻骨搜新句，无人怜白衣”、“永夜无他虑，长吟毕二更”(《陈情上知己》)。晁公武谓其“五言清莹，独步文场”(《郡斋读书志》卷四中)。《全唐诗》存诗2卷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名 清末各省劝业道衙署。光绪三十三年(1907)改革地方官制，始设。置劝业道一人。下设总务、农务、工艺、商务、矿务、邮传六科，每科置科长(正六品)一人，副科长(正七品)一人，科员若干人。职掌全省农
古诗《上山采蘼芜》：“上山采蘼芜，下山逢故夫。”后以“下山”借指妇女被丈夫遗弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷九：“唐女道鱼玄机，字惠兰，甚有才思。咸通中为李亿补阙执箕帚，后爱衰下山，隶咸宜观为女道士。”【词
即今安徽太湖县西北一百里弥陀乡。清设外委驻防。