《史记．屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”原谓顺应自然，后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。明梁辰鱼《浣纱记．谈议》：“将欲随波逐流，伴食廊庙，则何以立此身于朝端？”郭沫若《屈原》一幕：“你不随波逐流，也不故步自封。”
并列 随着波浪起伏，跟着流水飘荡。比喻没有坚定的立场和明确的主见。语本《史记·屈原贾生列传》：“举世混浊，何不随其流而扬其波。”谌容《人到中年》：“她多想停住，等他追来，拉自己一把。然而流水无情，她身不由主～。”△贬义。多用于形容人的处世态度没主见。→与世沉浮 趁波逐浪 与世偃仰 ↔束身自爱 特立独行。也作“随波漂流”、“随波逐尘”、“随波逐浪③”、“随风逐浪”、“随浪随波”。
即今广东封开县东北金装镇。明万历 《广东通志》 卷40： 开建县有金庄墟。
北宋置，属宜兴县。即今江苏宜兴市西南六十里张渚镇。《方舆纪要》卷25常州府宜兴县：张渚镇“元设茶园提领所二处，以掌茶税。明初改设批验茶引所于此。寻废”。明置张渚巡司。在江苏省宜兴市西南部、鲸溪河两岸。
官名。西魏、北周地官府民部中大夫畿大夫下大夫属官，正三命。
【介绍】：春秋时郑国人。郑灵公弟。灵公为子公等所杀。郑人欲立去疾，去疾以立贤则己不肖，立长则有兄坚，辞不受。
乡役名。隋文帝时，令五家为保，五保为闾，四闾为族，分设保正、闾正、族正为其长。北宋熙宁元年(1068)王安石欲变募兵而行保甲之法。三年，始令民间联比以相保任。每十家为一保，设保长，五百家为一都保，设都
治弟。为尚书郎。受城阳王徽信任。庄帝末，徽避尔朱兆投弥。弥令人杀徽。随孝武帝西奔。
①宫禁之内，引伸为朝廷。《史记·秦始皇本纪》：“赵高用事于中。”皇帝将臣下章奏留在宫中，称留中。②官府簿书。清人江永《周礼疑义举要·秋官》：“凡官府簿书谓之中，故诸官言治中，受中。”③投壶时盛放筹码之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吐谷浑人。太祖破吐谷浑得之，时为婴儿，为淳钦后收养。年长善医，专事针灸。太宗时，为太医。撰《脉诀》、《针灸书》。卒年九十。【介绍】：辽吐谷浑人。世善医。太祖破吐谷浑得之，由述律后收养，长亦能医，专事针
九卷。元汪克宽(1304－1372)撰。汪克宽字德辅、德一、促裕，号环谷。安徽祁门人。少承家学，后从师于吴仲迁。中泰定乡试，会试以答策切直被黜，遂弃科举。汪克宽致力于经学研究，授徒于宣州，学者称怀谷先