雌霓之诵
《梁书．王筠传》：“约(沈约)制《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要筠示其草。筠读至‘雌霓(五激反)连蜷’，约抚掌欣抃曰：‘仆常恐人呼为霓(五鸡反)。’……约曰：‘知音者希，真赏殆绝，所以相要，政在此数句耳。’”后因以“雌霓之诵”为创作时精研熟知音韵之典。唐刘肃《〈片玉集〉序》：“是知雌霓之诵方脱诸口，而见谓知音。”
【词语雌霓之诵】 成语：雌霓之诵汉语词典：雌霓之诵
《梁书．王筠传》：“约(沈约)制《郊居赋》，构思积时，犹未都毕，乃要筠示其草。筠读至‘雌霓(五激反)连蜷’，约抚掌欣抃曰：‘仆常恐人呼为霓(五鸡反)。’……约曰：‘知音者希，真赏殆绝，所以相要，政在此数句耳。’”后因以“雌霓之诵”为创作时精研熟知音韵之典。唐刘肃《〈片玉集〉序》：“是知雌霓之诵方脱诸口，而见谓知音。”
同“计出无聊”。明孟称舜《花舫缘》二出：“小人受公子厚恩，委是舍不得，只是计出无奈。”见“计出无聊”。明·孟称舜《花舫缘》2出：“小人受公子厚恩，委是舍不得，只得～。”【词语计出无奈】 成语：计出无
官名。同“大宗”。又称“上宗”。掌宗庙祭祀礼仪的长官。《尚书·周书 ·顾命》： “太保、太史、太宗、皆麻冕彤裳。太保承介圭，上宗奉同、谒。”参见“大宗”。官名。《尚书·顾命》：“太保、太史、太宗，皆麻
【生卒】：1518—1598【介绍】：明浙江会稽人，字子述，号泗桥。嘉靖二十六年进士。由中书舍人迁南京御史，劾仇鸾罪，出为徽州知府。万历时官至南京礼部尚书，罢归。卒谥恭惠。
同“檀公策”。宋陆游《悲歌行》：“檀公画计三十六，不如一篇《归去来》。”
一作《唐人五言长律清丽集》。清徐曰琏、沈士骏编。曰琏，字商徵，吴县(今江苏苏州)人；士骏，字文声，元和(今江苏苏州)人，均生活于清乾隆、嘉庆年间。《唐律清丽集》六卷。专选唐人五言长律200余首，详初盛
亦名山达关。在今云南保山市东北七十五里。《清一统志·永昌府》：山塔关“在保山县东北七十五里阿章寨。亦曰山达关”。
读音：Kāěrnǔkè【源】 清蒙古八旗姓。世居乌鲁特(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居乌噜特地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
即今江西南康县北唐江镇。明嘉靖 《南康县志》 卷9有唐江墟。
在今河南嵩县东北二十五里。《清一统志·河南府一》： 耙耧山在 “方山之西。下有程伊川故宅”。
【介绍】：明山西蒲州人，字季邻，号清溪。官延川知县。有《医开》。