雷居士
《宋书》卷九十三《隐逸传．雷次宗传》：“雷次宗，字仲伦，豫州南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远……本州辟从事、员外散骑侍郎，征并不就。”与子侄书，令“家事大小，一切勿关”。“后又征诣京邑，为筑室于钟山西岩下，谓之招隐馆，使为皇太子诸王讲《丧服》经。次宗不入公门，乃使自华林东门入延贤堂就业。”
南宋豫章南昌人雷次宗，自幼入庐山，拜高僧慧远为师，深研佛学，隐居不仕。后遂用为出世隐遁之典。
唐．韩翃《题玉山观禅师兰若》诗：“薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。”
【词语雷居士】 汉语词典：雷居士
《宋书》卷九十三《隐逸传．雷次宗传》：“雷次宗，字仲伦，豫州南昌人也。少入庐山，事沙门释慧远……本州辟从事、员外散骑侍郎，征并不就。”与子侄书，令“家事大小，一切勿关”。“后又征诣京邑，为筑室于钟山西岩下，谓之招隐馆，使为皇太子诸王讲《丧服》经。次宗不入公门，乃使自华林东门入延贤堂就业。”
南宋豫章南昌人雷次宗，自幼入庐山，拜高僧慧远为师，深研佛学，隐居不仕。后遂用为出世隐遁之典。
唐．韩翃《题玉山观禅师兰若》诗：“薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。”
即“秃发乌孤”。
即“以逸待劳”。多指作战时采取守势，养精蓄锐，等敌人疲乏之后，相机出击，以挫败敌人。《孙子．军争篇》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”佚：通“逸”。《后汉书．冯异传》：“夫攻者不足，守者
以字行。安徽歙县人。以通枪法著称，称潘五先生。与曹竹斋同时居扬州，后不知所终。
南朝宋人，祖籍高平(郡治今山东金乡)。曾作《晋中兴书》，置书厨中，为何法盛所窃，以无兼本，何书遂行于世。
简称“戛堵”，景颇语音译，意为“地官”。旧时云南陇川邦瓦景颇族地区一种宗教职位名称。专门负责为“山官”(管辖一个或数个村寨的世袭首领)主持祭“地鬼”和祭“官庙”等祭礼。由“山官”任命，世袭，委任时“山
唐天宝元年 (742) 改丹州置，治所在义川县 (今陕西宜川县)。辖境相当今陕西宜川县地。乾元元年 (758) 复名丹州。
【介绍】：东汉魏郡人。光武帝建武中尚书令韩歆上疏，欲为《左氏》立博士。乃以封为《左氏》博士。群儒蔽固者争议颇多。封卒后，光武重违众议，遂不复补立。
汉代官制术语。凡官吏治绩最优者即称尤异，多迁升更高级职务。
【生卒】：890－943澶州临黄(今河南濮阳东)人。朱温部将，后梁时历广武都指挥使、拱辰左厢都指挥使等职。后唐天成年间任深州刺史。后晋建立，为陈州、蔡州刺史及左神武、羽林统军。以善射知名。(，参见《新
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。