露筋女
《高邮州志》载：唐代传说，高邮一女郎与嫂避乱，日暮行于荒郊，其嫂投农舍乞宿，而女郎为保贞节，露坐草丛中，不堪秋蚊叮咬，血竭筋露而死。后人哀而为之立祠，号露筋女。又见宋．米芾《露筋庙碑》。
后以“露筋女”事喻蚊害之烈，也用为咏贞女之典。
清．蒲松龄《驱蚊歌》：“露筋女郎全节贞，小物虽小累大清。”宋．欧阳修《憎蚊》诗：“尝闻高邮间，猛虎死凌辱。哀哉露筋女，万古仇不复。”
【词语露筋女】 汉语词典：露筋女
《高邮州志》载：唐代传说，高邮一女郎与嫂避乱，日暮行于荒郊，其嫂投农舍乞宿，而女郎为保贞节，露坐草丛中，不堪秋蚊叮咬，血竭筋露而死。后人哀而为之立祠，号露筋女。又见宋．米芾《露筋庙碑》。
后以“露筋女”事喻蚊害之烈，也用为咏贞女之典。
清．蒲松龄《驱蚊歌》：“露筋女郎全节贞，小物虽小累大清。”宋．欧阳修《憎蚊》诗：“尝闻高邮间，猛虎死凌辱。哀哉露筋女，万古仇不复。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《孟子．梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”赵岐注：“霓，虹也。雨则虹见，故大旱而思见之。”后以“大旱望云”比喻渴望解除困境如久旱盼望下雨。宋苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“日与吏民延颈
指娄敬建议汉高祖刘邦将大公主嫁给匈奴冒顿单(mòdúchán莫独蝉)于(如汉之君主)和亲，生子是外孙，哪有外孙和外祖父抗礼?可不战而使他们臣服。娄敬，汉初齐人。汉高祖五年(前202年)，以戍卒求见刘邦
科举考试防弊方法之一。糊名之法起于唐。《通典·选举三》说：“武太后又以吏部选人多不实，乃令试日自糊其名，暗考以定等第，‘糊名’自此始也。”不过唐代糊名之制，只在吏部铨试时实行，而未尝应用于礼部举行的科
读音：Wūsūlājǐjí元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，《元史·列传》哈喇，即姓乌苏拉济吉氏。
国民党政府立法院的内部机构。掌理关于本国法规的编辑刊行，各国法制的编译，立法参考资料的编译及图书保管事项。设处长一人，编修四至六人，科员若干人，处内分第一至第五科办事。
西汉沛郡相(今安徽濉溪西北)人，字长卿。以《鲁诗》教授楚国。宣帝时，为博士，参与石渠阁会议，与诸儒杂论《五经》异同。元帝初元五年(前44)，以长信少府迁御史大夫。后以岁恶民多流亡，与丞相、大司马、车骑
龟山和蒙山的并称。均在山东省境内。二山连续，长约八十余里，其西北一段名龟山，东南名蒙山。杜甫《又上后园山脚》：“龟蒙不复见，况乃怀旧乡。”
1453—1542明代藏传佛教噶玛噶举派红帽系四世活佛。又名却扎耶西。藏族。生于金沙江下游哲雪迪。幼年从法王嗄玛巴等噶玛派大德学习佛典。后赴工布拜师求法。继赴多康、西宁、蒙古等地布教，化导霍尔隆巴等人
【介绍】：隋京兆杜陵人，字世纪。韦荣亮子。有德行，以才学见称，为本州中正。文帝开皇中位赵州长史。