《汉书．高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵出无名，事故不成’。”顺：依顺；德：德行；昌：昌盛；逆：违逆；亡：毁灭。意谓符合依顺道德的，就能够昌盛繁荣，违逆道德的则会遭到毁灭。明．朱鼎《玉镜台记．石勒称王》云：“顺德者昌，逆德者亡，欲一天下，当顺民心。”
其他 符合道德的就会昌盛，违背道德的就会灭亡。语出《汉书·高帝纪上》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵出无名，事故不成。’”明·朱鼎《玉镜台记·石勒称王》：“告大王，～，欲一天下，当顺民心。”△多用于告诫人君崇尚德治。也作“顺道者昌，逆道者亡”。
【介绍】：唐遂州遂宁人。举进士。持节封侯，归典乡郡。凡宫观碑铭，多为所撰。
原是佛家语，指人有心性、有本分。指要留得原来的心性和本分。 王安国(?－1757年)，字春圃(Pǔ普)，高邮(今江苏高邮县)人。清雍正二年(1724年)进士，授编修，升侍讲。提督肇高(今广东肇庆市、高
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Tuōlǐ【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180)。【变】 清满洲镶白旗有托立氏(259)，〔托立〕似即托里之异译。【人】 托里简泰，清满洲镶白旗人，世居萨哈连乌拉，顺治中从征云南
在今浙江上虞市治百官镇西曹娥江西岸。《方舆纪要》 卷92绍兴府 “曹娥堰” 条下： “又西岸为东关驿，驿南有曹娥场，旧设寨于此。”
旗地分配之一。清廷按照八旗官员品级、兵丁差务的不同而分别拨给一定数额的地亩，即以官兵之“缺”(职位)的高低而定其旗地的数量。如头、二等侍卫(三、四品)，每员给以10名壮丁地(每一壮丁地为30亩);前锋
唐、宋官员公服，三品以上紫色，五品以上绯色(大红)，有时官品不及而皇帝特许服紫或服绯，凡服绯、紫者须佩鱼袋，称章服。
【介绍】：宋临安於潜人，字德父，号星渚。少勤学，与朱熹门人叶味道等人往来。理宗淳祐元年进士。历知台州，以化民成俗为先务，约束官吏扰民五事，平重刑，治豪横，浚河道，筑堤路，节浮费。不图仕进，每进秩，必固
指无形体的东西。与“形而下”相对。《易·系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”认为阴阳二气的交互作用，是无形的，称为“道”;具体事物是有形的，称为“器”。唐李鼎祚《周易集解》提出：“形而下者”
【介绍】：清安徽芜湖人，居金陵，字梦白，号雪江。画山水花鸟，笔致清健。与吴鼒为莫逆交。有《瓦器草堂诗钞》。