泽：润色。 对于错误的言行，不仅表示顺从，而且还加以润饰。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”《魏书．李谧传》：“可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣！”宋．张詠《骂青蝇文》：“奸佞之作，败君之德。黑白之变，为物之贼。所谓欲盖而彰，顺非而泽。”
偏正 阿附错误言行并加以粉饰。《礼记·王制》：“学非而博，～。”孔颖达疏：“谓顺从非违之事，而能光泽文饰。”严复《救亡决论》：“乡壁虚造，～，持之似有故，言之似成理。”△贬义。用于对待言行的态度方面。 →曲意逢迎 顺过饰非 ↔苦口恶石
【介绍】：春秋时卫国人。灵公时大夫。灵公二十五年晋魏舒、韩不信等至京师合诸侯之大夫盟于狄泉，且城成周。见魏舒南面居君位，以为魏舒越位，将有大咎。
清外蒙古诸旗之一。牧地当德勒格尔河东岸，东至巴彦吉鲁克接乌梁海游牧界，西至德勒格尔河接本部右翼右末旗界，南至巴噶鄂都斯接赛音诺颜部中末旗界，北至鄂木图接俄斯边界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺
南朝梁普通六年 (525) 于汉、晋铚县故城置，属睢州。治所在涣北县 (今安徽濉溪县西南七十里古城乡)。辖境相当今安徽濉溪、涡阳等县地。北齐废。南朝梁普通六年(525年)以汉、晋铚县故址置，治今安徽省
【介绍】：东汉陈留外黄人。爱延子。为白马令，时称善士。
汉成帝赵皇后的号。《汉书·孝成赵皇后传》：“学歌舞，号曰飞燕。”颜师古注：“以其体轻故也。”后用作咏后妃的典故。李白《宫中行乐词八首》之二：“宫中谁第一，飞燕在昭阳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，
春秋时期晋国统治集团内部的一场权力斗争。栾氏在春秋初年即为晋国大族。春秋中期，在晋国各贵族的角逐中，栾书曾先后参与过倾覆赵氏、郤氏的斗争，又曾与中行氏一起执杀晋厉公。由于栾氏的专横，导致了晋国其它贵族
以人身作抵押，借贷钱钞。元代典身者订立文契，定期加利归还。典身期间，在典主家中服役，身分和雇工人类似。期满不能赎还，就要继续服役，或被抑逼为驱口。典身者主要是农民和手工业者的子女。元代官府规定，禁止典
【生卒】：?－716怀州河内(今河南沁阳)人。少曾读《九经》百遍，尤好释典。长安时为长水令。后罢归田里，数不应中宗、玄宗征召。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐怀州河内人。少为司经局正字。母病，遵医言，