泽：润色。 对于错误的言行，不仅表示顺从，而且还加以润饰。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”《魏书．李谧传》：“可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣！”宋．张詠《骂青蝇文》：“奸佞之作，败君之德。黑白之变，为物之贼。所谓欲盖而彰，顺非而泽。”
偏正 阿附错误言行并加以粉饰。《礼记·王制》：“学非而博，～。”孔颖达疏：“谓顺从非违之事，而能光泽文饰。”严复《救亡决论》：“乡壁虚造，～，持之似有故，言之似成理。”△贬义。用于对待言行的态度方面。 →曲意逢迎 顺过饰非 ↔苦口恶石
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①辽代封爵。张俭、萧孝友、耶律谢家奴、萧阿剌等先后受封。②金代封爵，大国一字王号。完颜隽、完颜希尹等先后受封。
即“脱脱禾孙”。
《淮南子．齐俗训》：“故胡人弹骨，越人契臂，中国歃血也，所由各异，其于信一也。”高诱注：“胡人之盟约，置酒人头骨中，饮以相诅。”后因以“誓骨”指订立盟约，表示决心。康有为《上清帝第五书》：“无有结缨誓
春秋晚期吴国贵族墓。共两座，1964年及1968年发现于江苏六合程桥镇。形制为竖穴土坑，墓口长4.5—7.33米。随葬品除少量陶器外，主要是青铜鼎、编钟、编镈、兵器、车马器和生产工具，在一组编钟铭中有
1688—1755清朝皇子。满族，爱新觉罗氏。康熙帝第十四子，雍正帝同母弟。康熙四十八年(1709)，封贝子。五十年，从康熙帝巡视塞外，自是辄从，深为康熙帝所爱。五十七年(1718)，以抚远大将军，征
即“宋学”。
①喻指北部边防要地。白居易《寄献北都留守裴令公》：“保厘东宅静，守护北门牢。”②《诗·邶风》篇名。序云：“《北门》，刺士不得志也。”后因以为忧郁不得志之典。徐彦伯《拟古三首》之三：“无作北门客，咄咄怀
【生卒】：1027——1091字公才，邛州依政(今四川新津西南)人。举进士，为汾州司法参军。郭逵宣抚陕西，辟掌机宜文字。指斥种谔擅纳西夏绥州降人数万。熙宁中，迁提点陕西刑狱。加直龙图阁、知延州。遣裨将
见“妫水”(1261页)。