汉．桓宽《盐铁论．水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。”
汉．王充《论衡．是应》：“儒者论太平瑞应，皆言气物卓异……关梁不闭，道不虏掠，风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
和风轻拂，树枝不发出声响；细雨润地，不冲破土块。旧时认为这是贤者在位，天下大治的征象。后以风不鸣条，雨不破块比喻社会安定，世事太平。亦单作“风不鸣条”。
清．淮阴百一居士《壶天录》卷上：“休嘉之世，风不鸣条，吾不禁拭目望之。”
其他 风没有刮响树枝，暴雨没有破坏农田。形容没有暴风雨袭击。比喻天下太平无事。汉·王充《论衡·是应》：“又言山出车，泽出舟，男女异路，市无二价，耕者让畔，行者让路，颁白不提挈，关梁不闭，道无虏掠，～，五日一风，十日一雨，其盛茂者，致黄龙、骐驎、凤皇。”△褒义。多用于描写太平盛世风调雨顺的景象。单作“风不鸣条”、“雨不破块”。也作“雨不破块，风不鸣条”。
所有的，一切。贯休《上留田》：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鶺鸰；我欲使诸凡草木，尽变为田荆。”
古代汉族对白族先民的称谓。亦作“僰人”。“白”与“僰”音近，是译音别字。明清以后统称“民家”。1956年，改称白族。详见“白族”(596页)。
见〔吾未见好德如好色者〕。
?—约741唐武则天侄孙，武载德子。名甄，以字行。博学，通《春秋》，工文词。武后时，隐居嵩山。神龙元年(705)，中宗复位，迫召为起居舍人，旋兼修文馆直学士。曾请中宗戒饬亲贵，又以诗颂规谏，均不见纳。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
殷墟甲骨文雍己二字作合文。商王。名伷。大庚之子，小甲之弟。 卜辞中雍己之祀序是大戊、雍己、仲丁，与《史记·殷本纪》之世序雍己、太戊、仲丁不同。殷墟卜辞中列为旁系先王祭祀。雍父 相传为黄帝之臣。杵臼的创
【生卒】：1619—1679【介绍】：明末清初浙江鄞人，字鄮山。明诸生。明亡为僧，后以母在返俗。踪迹天涯，所交皆当时遗民。康熙时有以博学鸿词荐者，以死拒。有《春涵堂诗文集》。
【生卒】：1545—1596【介绍】：明四川南充人，字元忠，号元垒，陈以勤子。隆庆二年进士。授编修。为日讲官历詹事、吏部侍郎，与诸臣请立太子，虽未得允，而三王并封中止。万历二十一年秋，擢礼部尚书，领詹
295—349十六国时后赵国君。公元334—349年在位。字季龙。羯族。幼为石勒父收养，或谓石勒之侄。性残恶，好游猎，勇冠当时。勒居襄国(今河北邢台西南)，署魏郡太守，镇邺(今河北临漳西南)。历任单于
《南史．郑鲜之传》：“时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：‘卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛（注：圣主，宋武帝刘裕），卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不屑之甚！’鲜之熟视不对。”南朝．宋．郑鲜之