饮百觚
汉．孔鲋《孔丛子．儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚；子路嗑嗑，尚饮十榼。古之圣贤，无不能饮也。吾子何辞焉。”
古代传说凡圣贤都会喝酒，酒量还很大。尧舜以一千杯酒为标准，孔子能喝一百觚（gū二升），子路光说不喝，还能饮十杯。后因以为饮酒之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四十《醉学究》：“圣师饮百觚，俨然常斋庄。”
汉．孔鲋《孔丛子．儒服》：“平原君与子高饮，强子高酒，曰：昔有遗谚，尧舜千钟，孔子百觚；子路嗑嗑，尚饮十榼。古之圣贤，无不能饮也。吾子何辞焉。”
古代传说凡圣贤都会喝酒，酒量还很大。尧舜以一千杯酒为标准，孔子能喝一百觚（gū二升），子路光说不喝，还能饮十杯。后因以为饮酒之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷四十《醉学究》：“圣师饮百觚，俨然常斋庄。”
一作汤社。春秋亳国之邑。在今陕西三原县西南 (一说在今陕西西安市东南)。《史记· 秦本纪》： “宁公二年，公徙居平阳，遣兵伐荡社。三年，与亳战，亳王奔戎，遂灭荡社。” 即此。古邑名。又作荡杜、荡氏。春
官署名。北齐置，掌东宫行令书、表启等，隶詹事府，设太子庶子、太子舍人，又领典经坊、门大夫坊，统伶官西凉二部、清商二部。隋罢詹事，本坊仍置，设右庶子、舍人、通事舍人、录事、主事令史，炀帝大业三年(607
明福建长乐人，字以介。隆庆进士。历兵部武库司郎中，擢布政使，备兵榆林。天启四年(1624)以处置边事得宜，官至工部尚书。不久忤魏忠贤党，遂乞归。
同“左持螯，右持杯”。明唐寅《江南四季歌》：“左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明常州府无锡人，字文瑞。弘治五年举人。授桂林府学训导。主管宣成书院，立教条，正文体，课励诸生以明体适用之学。官至湖南平江知县。
指晴暖的气候。杜甫《句》：“寒食少天气，东风多柳花。”
学校名。清同治十一年(1872)由外国传教士筹设，专门招收生徒学道，以备他日传教之选。生徒以年少殷实信主又读书识字者为合格，所学课程以新旧约圣经为主，中国经书诗文次之。每日进馆先行聚祷诵经，由牧师或传
读音：zài姬姓之后，春秋有载国，陈留外黄是。(见《风俗通》)▲<明>载君用，吴县人。<清>载大昌，婺源人，宣城教谕。
景颇语音译，意为“更换女婿的牛”。解放前云南景颇族地区盛行转房制，转房不分年龄、辈份，兄死，弟可娶嫂为妻，叔伯亡故，侄亦可娶叔伯母为妻，甚至父死，子可纳父之妾(非亲生母)为妻，因而形成一夫多妻现象。但