宋．朱熹《与陈师中书》：“……饿死事小，失节事大，自世俗观之，诚为迂阔，然自知经识礼之君子观之，当有知其不可易也。”
饿死事小，失节事大，是指女子贫困饿死是小事，再嫁而失去节操才是大事。这是宋明理学家加于妇女的封建礼教之言。后也指坚贞不屈，宁肯饿死，也不向敌人投降。
清．方苞《岩镇曹氏女妇贞烈传序》：“饿死事小，失节事大之言，则村农市儿皆耳熟焉。”
张恨水《啼笑姻缘续集》六回：“老兄台，怎么着，你在关外混吗？饿死事小，失节事大，你怎么跟亡国奴后面去了？”
并列 原为封建礼教禁锢妇女不能再嫁的话。宋·朱熹《与陈师中书》：“……～，自世俗观之，诚为迂阔，然自知经识礼之君子观之，当有知其不可易也。”后指坚贞不屈，宁肯饿死，也不向敌人屈服。《啼笑因缘续集》6回：“老兄台，怎么着，你在关外混吗? ～，你怎么跟亡国奴后面去了?”△多用劝励人要坚守节操。
唐天宝元年 (742) 改武峨州置，治所在武峨县 (今越南北太省太原东北武崖)。辖境相当今越南北太省南部地。乾元元年 (758) 复为武峨州。
同“锦囊佳句”。清蒲松龄《重阳王次公从高少宰唐太史游北山归夜中见访得读两先生佳制》诗之一：“未分胜友名山座，犹得奚囊妙句看。”
【生卒】：?—1756【介绍】：清浙江慈溪人，字共辰，号约山。诸生。少即以能书工诗名，后多病，足不能行，惟吟诗作字不断。尤善大字。兼通音韵。
武周长安二年(702)刻。武三思撰，相王李旦(唐睿宗)书。明万历时，原石因地震而断裂，县令取以修渭河堤，遂湮没。清时从河堤取出残碑三块。楷书三行，共存二百一十八字。今藏陕西咸阳博物馆二块，仅百余字。碑
即严君平。君平，名遵。李德裕《题寄商山石》：“自知来处所，何暇问严遵。”
①战国时人。墨子后学。《汉书·艺文志》墨家类著录有《我子》一篇，已佚。②书名。战国时我子撰。《汉书·艺文志》著录一篇，列于墨家。颜师古注：“刘向《别录》云为墨子之学。”应劭《风俗通·姓氏篇》：“我氏，
同“掷果车”。明 无心子《金雀记．掷果》：“灯市里，共徘徊，要图掷果满车去。”
【介绍】：五代时楚国国君马殷子。马希範立，为静江军节度副使。时马希萼与马希广交兵。南汉刘晟乘机入侵，据蒙州，侵桂管，西南大扰。希隐不知所为，但饮酒哭泣。南汉军突至城下，希隐奔全州。后归后周，授节度行军
明末女真扈伦四部之一。分布中心在今吉林省吉林市永吉县一带。驻地在乌拉城(今吉林永吉县北乌拉街满族镇西北半里处)。《清一统志·吉林二》：打牲乌拉城“乌拉之先， 以呼伦为国号，姓纳喇，其始祖名纳齐布禄，
【介绍】：宋人。工画花鸟。