《优婆塞戒经》卷一：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象（据《维摩经》注释说：“香象，青香象也，身出香风。”）。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。”
又据宋释道原所著《景德传灯录》说，同在佛所闻说一味之法，然所证有浅深。譬如兔马象三兽渡河，兔渡则浮，马渡及半，象彻底截流。
“香象渡河”原是佛教用语，用以比喻悟道精深。后借以比喻美好的诗文写得精辟透彻。宋．严羽《沧浪诗话．诗评》二七：“李杜（指李白、杜甫）数公，如金鳷擘海（《诗人玉屑》“鳷作“翅”，擘，音bó，分开。金鳷擘海比喻笔力雄健），香象渡河。下视郊岛辈（指孟郊、贾岛），直虫（《诗人玉屑》引作蛩）吟草间耳。”
主谓 佛教用语。比喻悟道深刻。语本《优婆塞戒经》卷1：“如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过。马或至底，或不至底。象则尽底。”也用以形容诗文精辟深透。清·袁枚《随园诗话》卷8：“严沧浪借禅喻诗，所谓羚羊挂角，～，有神韵可味，无迹象可寻。”△多用于佛教方面。→金翅擘海。也作“渡河香象”、“香象绝流”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋政和二年(1112)重定武臣阶官名，改三班借差置，位进武校尉下、下班祗应上，属无品武阶官。金为武散官三十二阶，正九品下。元为武散官三十二阶，正八品，敕授。
法律用语。据《通俗编》，“甘结”二字始见于宋。宋宁宗时禁伪学，诏监司帅守荐举考官，并于奏牍前具甘结，申说并无伪学之人。后清制，官府在审理案件时，犯、证人等在审讯及结案过程中，经由本人出具书面保证或表示
【生卒】：921—979【介绍】：宋郓州须城人，字亚之。后周显德二年进士。太宗初召为左赞善大夫、直史馆，官至左补阙、知制诰。为文浩博，慕王、杨、卢、骆之体，属对精切，致意缜密；及掌诰命，颇繁富冗长，不
【介绍】：唐时昆仑奴。相传善游水而勇健。玄宗开元末，乘海舶至南海。南海守以其遗昆山人陶岘。岘携其归，每遇水色可爱，则投剑令其下取，以为戏笑。越数岁，行次西塞山，岘复投剑，摩诃久而方出，曰有龙得剑，不可
周文王治岐的同时，对敌对方国部落发动一系列征服战争。首先讨伐北方的犬戎，接着伐密(今甘肃灵台西)、伐黎(今山西黎城附近)、伐邗(今河南沁阳西北)，最后把进攻的矛头指向商纣王的亲信与国崇(今陕西长安县)
夏赫连定年号。428—431年，凡4年。
在广东广宁县东北一百二十里。《清一统志·肇庆府》： 黄沙营 “明嘉靖十二年置。一名南绥营。当大罗山之襟喉，各峒瑶出入由此”。
?—398十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人，小字恶奴。鲜卑族。慕容垂之子。前秦建元十九年(383)，应垂召反秦于列人(今河北肥乡东北)，自封使持节、都督河北诸军事、骠骑大将军。联合乌桓，众至十余万，
管见：象从竹管中看东西一样，比喻见识狭窄，或见解肤浅。及：到。就自己狭隘、肤浅的见解所看到的。比喻见识有限，不全面或不一定正确。常用作自谦词。陆云之事迹见前“龙驹凤雏”条。云在为吴王晏郎中令时，看到他