唐．韩愈《昌黎先生集．符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
韩愈诗中骂人不懂礼义，说人不通古今，正如马和牛穿上人的衣服一样。意思说虽有人之外衣但无人的本实。后以“马牛襟裾”为骂人不通人情不懂礼义。
元．高文秀《好酒赵元遇上皇》杂剧第二折：“他倚官强拆散俺妻夫，真乃是马牛襟裾。”
主谓 襟，上衣的胸前部分。裾，即襟，或指上衣的后面部分。牛马穿着人的衣服。后多指人不顾礼义廉耻，不学无术。语本唐·韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“～，骂人不识礼仪。”△贬义。多用于谴责别人不懂礼节。→人头畜鸣 衣冠禽兽 ↔彬彬有礼 知书达礼 万世师表
源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯 邵平，秦亡，归隐田园。元马祖常《次无题四首韵》之二：“秦氏故侯更汉主，石家小妇嫁孙郎。”
见“乙息记可汗”(5页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名邛崃山。即今四川荥经县与汉源县交界之大相岭山。《山海经·中山经》： “又东北百四十里曰崃山，江水出焉，东流注入大江。” 《水经·江水注》：“东北百四十里曰崃山，中江所出，东注于大江。崃山，邛崃山也
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
【介绍】：元隰州人。太祖时为本州刺史，以策干木华黎，授千户，经略有功，除户部尚书。
?—1865即刘朝钧。清广西人。早年参加太平军。后隶李秀成部。咸丰十年(1860)封逢天安，次年升逢天义、忠逢朝将，总理苏福省(即苏州地区，太平天国改是称)民务。同治元年(1862)率部进逼宝山、上海
【介绍】：姚合《山居寄友人》诗句。言山中泉水随雨流淌，雨中秋草沿阶生长。意境清新幽雅，表现了诗人对山居生活由衷的喜爱。
同“坐井观天”。明胡应麟《少室山房笔丛．艺林学山一》：“以此定李 杜优劣，诚坐井窥天也。”见“坐井观天”。《宋高僧传》卷23：“～非天之咎。”【词语坐井窥天】 成语：坐井窥天汉语词典：坐井窥天
书名。有清康熙二十三年(1684)金鋐纂修本等，其中以郝玉麟等监修，谢道承等纂本书较常见。本书乾隆二年(1737)成书。七十八卷。取旧志之烦芜未当者，删汰冗文，别增新事。如沿海岛澳诸图，旧志所不载者，