唐．韩愈《昌黎先生集．符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
韩愈诗中骂人不懂礼义，说人不通古今，正如马和牛穿上人的衣服一样。意思说虽有人之外衣但无人的本实。后以“马牛襟裾”为骂人不通人情不懂礼义。
元．高文秀《好酒赵元遇上皇》杂剧第二折：“他倚官强拆散俺妻夫，真乃是马牛襟裾。”
主谓 襟，上衣的胸前部分。裾，即襟，或指上衣的后面部分。牛马穿着人的衣服。后多指人不顾礼义廉耻，不学无术。语本唐·韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“～，骂人不识礼仪。”△贬义。多用于谴责别人不懂礼节。→人头畜鸣 衣冠禽兽 ↔彬彬有礼 知书达礼 万世师表
【生卒】：?——1862刘体重之子，拔贡生，授直隶知县。咸丰初年，升开州知州，赈灾荒，办团练，升署大名知府。咸丰、同治相交之际，督师镇压捻军，战清丰、濮州；再率乡团平定开州、濮州间水套地区，累至大顺广
【介绍】：清江苏上海人，字子卿。诸生。以诗名，格近南宋。有《笏斋吟诗》。
①在今河北易县东南三十里。战国燕昭王所造，以招天下贤士。“台上东西八十许步，南北如减。”(《水经·易水注》)《资治通鉴》：东晋咸康四年(338)后赵石虎攻段辽，“进屯金台”，即此。②明贵州湖广苗民起义
明洪武二十年 (1387) 置，属盘石卫。治所即今浙江乐清市东北蒲岐镇。清顺治十七年(1660) 改置蒲岐寨，设把总驻守。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省乐清市东北蒲岐。属盘石卫。清顺治十七年
二卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。逢禄认为《春秋左氏传》，据《史记》本名《左氏春秋》，如同《晏子春秋》、《吕氏春秋》之类。自王莽时刘歆增改条例，推衍事迹，硬说《左氏春秋》传《春秋》，与公羊、
余音：唱完之后遗留下的音响。绕梁：环绕屋梁。形容歌声优美动听，韵味深长。也比喻诗文意味深长，耐人寻味。语本《列子．汤问》“韩娥东之齐，匮食，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁?（lì），三日不绝”。（之
1750—1799清朝大臣。满洲正红旗人。钮祜禄氏。字致斋。生员出身。乾隆三十四年(1769)，年20，袭三等轻车都尉世职，始进仕途。因聪敏，颇有才干和善奉承，获乾隆帝赏识。由三等侍卫屡擢至总管内务府
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝内务府奉宸苑之属官。佐苑丞掌各园庭看守值宿、陈设器皿之事。初名“副催总”、“副总领”。乾隆二十四年(1759)改是称。额设十七人，二人食九品俸，余七、八、九品不等。
【介绍】：见函普。