《太平御览》卷八九七引《论衡》：“广汉翁伟能听鸟兽之音。（尝）乘蹇马之野，而田间有放马者，相去数里，鸣声相闻。翁伟谓其御曰：‘彼放马目眇。’其御曰：‘何以知之？’曰：‘骂此辕中马蹇马，蹇马亦骂之曰眇马。’御者不信，使往视之，马目果眇。”
相传汉朝人杨翁伟懂鸟言兽语。他能从马鸣中得知几里外那匹放牧的马骂驾车的马是拐腿马，拐腿马骂放牧的马是瞎眼马。赶车人不信，去看那匹放牧的马，果然是匹一只眼的马。后因以“马语”用为识马绝技的典故。
宋．苏轼《韩干马十四匹》诗：‘老髯奚官骑且顾，前身作马通马语。”
书名。又名《老君化胡成佛经》。道教徒为攻击佛教而编造的伪经。托名晋道士王浮撰。内称老子西游至天竺，化为胡人(天竺人)，释迦牟尼是老子的弟子。此书唐代曾被禁毁。金元之际，全真道士重行刊印，以诽谤佛教。元
【介绍】：名或作。宋太平州芜湖人，字敏若，号橘林。石禹勤孙。哲宗元符三年进士。徽宗宣和元年复中博学鸿词科。梁师成当事，或劝柔一见，柔不从，遂被排摈。有《橘林集》。
不分卷。明施端教编。施端教，生平籍里失考。著有《读史汉翘》。是书采唐人近体诗，以上下平韵隶之，大抵取供集句者之用。王震序称其集句为绝艺。可知是书所由作。《四库全书》列存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北浠水县西南二十二里。《方舆纪要》卷76蕲水县“板石山”条下：“《志》云，县西南二十二里有白荆山，与县南二十里之阇黎山对峙，县境之水多经其下。”
【生卒】：1231—?【介绍】：宋高州电白人，字进之。理宗宝祐四年进士。为琼州教授，笃意教学。历宜阳令，安抚峒民，教以诗书，时称循吏。
1837—1909清直隶南皮(今属河北)人，字孝达，号香涛，晚号抱冰。同治进士。授编修，历任翰林院侍讲学士、内阁学士、四川学政。与宝廷、陈宝琛、张佩纶纠弹时政，号为清流。光绪七年(1881)授山西巡抚
【生卒】：?——1857师长治之弟。官至参将。咸丰七年，赴援安徽，战死于婺源横槎，
见“贝非”(313页)。
在今贵州松桃苗族自治县西南。《方舆纪要》卷122铜仁府乌罗司：乜江在“司治(今乌罗镇)南。上纳乌罗溪、羊溪二水，下达湖广辰州，可通舟筏。其旁地为宋陇诸苗蛮所据，阻绝不通人迹”。