《艺文类聚》卷九一引《幽明灵》：“晋兖州刺史沛国采处宗，尝买得一长鸡鸡，爱养至甚，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不缀。处宗因此言巧大进。”
此事又见南朝．宋．刘敬叔《异苑》及《世说新语．佚文》。
后因以“鸡窗”为书室代称。
宋．柳永《定风波》词：“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮牋象管，拘束教吟课。”
“鸡窗”是书房的代称，此语只在文人口中、笔下使用。
《艺文类聚》卷九十一引 《幽明录》记载说，晋代兖 ( yǎn) 州刺史宋处宗，有天在集市上买回一只长鸣鸡，其毛色、叫声与普通的鸡都不一样。宋处宗爱养至极，做了个漂亮的鸡笼放在窗下。久而久之，长鸣鸡从宋处宗的吟咏声中学会了说人话，宋处宗每于读书之暇便同长鸣鸡对话，讨论诗文有关问题，宋处宗此后谈话、论辩、写诗、作文的技巧大大得到了提高。后人据此遂以 “鸡窗”代指书房。如： 唐·罗隐 《题袁溪张逸人所居》： “鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。”诗中所用 “鸡窗”即为此典。
【介绍】：唐彭城人。太宗贞观中，官户部员外郎。二十年，官刑部侍郎。高宗永徽二年，删定律令格式，燕客预其事，勒成律二十卷、令三十卷、式四十卷。三年，迁尚书右丞，成《律疏》三十卷，四年上之。
源见“索米长安”。借指薪微生活贫苦的小吏。宋张耒《次韵奉酬无咎兼呈慎思天启》：“苦饥方朔身漫长，颠毛种种颜欲苍。”【词语苦饥方朔】 汉语词典：苦饥方朔
《文选》卷十六晋．陆士衡（机）《叹逝赋》：“信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。”唐．李周翰注：“同类相感也……芝、蕙，香草也，言亲友既逝，其情无聊。”晋人陆机在《叹逝赋》中有“芝焚而蕙叹”句，用以抒发哀伤亡
官署名。北洋政府设置，属教育部。依照民国元年(公元1912年)官制，其所掌为：一、大学校;二、高等专门学校;三、和以上相等的各种学校;四、外国留学生;五、历数;六、博士会;七、国语统一事项;八、医士、
汉初沛县(今属江苏)人。曹参子。惠帝时任中大夫。惠帝怪其父参任相国而不治事，命他回家时劝谏其父，结果被曹参笞二百。后参入朝对惠帝说高祖萧何已定天下，应清静自守。参死，嗣爵为平阳侯。吕后时，官至御史大夫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官阶名。清乾隆五十一年(1786)改奋武郎设，为武职正七品之封赠。参见“武职封赠”。
汉王四年(前203)置。治平舆县(今属河南)。辖境相当今河南颍河、淮河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西肥河以西，淮河以北地区。东汉以后治所屡迁。辖境渐小。东汉、魏、晋属豫州。东晋移治悬瓠城(今
1694—1758著名伊斯兰教人士。中国伊斯兰教大拱北门宦(属嘎底林耶派)创始人祁静一得力门生。东乡族。世居甘肃东乡黑泉沟坪庄。精通阿拉伯文、波斯文，具有渊博的伊斯兰教知识。初任四川省阆中县大礼拜寺开
?—56东汉初京兆杜陵(今陕西西安东南)人，字伯仁。富平侯张安世之后。少袭爵邑。哀帝、平帝间为侍中，新莽时至列卿。建武初投光武帝刘秀，故得复国，更封武始侯。先后任太中大夫、五官中郎将、太仆、大司空等职