鸣凤
源见“卜凤”。指夫妇和睦。《旧唐书．哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝。”
源见“凤鸣朝阳”。比喻贤者。明杨慎《春兴》诗之五：“争传鸣凤巢阿阁，可见飞鸿出罻罗。”亦泛指杰出之才。南朝 梁刘勰《文心雕龙．风骨》：“唯藻耀而高翔，固文章之鸣凤也。”
【词语鸣凤】 汉语词典：鸣凤
源见“卜凤”。指夫妇和睦。《旧唐书．哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝。”
源见“凤鸣朝阳”。比喻贤者。明杨慎《春兴》诗之五：“争传鸣凤巢阿阁，可见飞鸿出罻罗。”亦泛指杰出之才。南朝 梁刘勰《文心雕龙．风骨》：“唯藻耀而高翔，固文章之鸣凤也。”
一名天城山、天成山。在今福建漳州市南。《舆地纪胜》卷131《景物下》：天城山“一曰名第山，后有周、潘书堂遗基”。明《寰宇通志》卷47漳州府《山川》：名第山“在府城东南十六里。旧名天成山。唐时州人未有业
【介绍】：清浙江乌程人，字济甫，号铸范。道光时监生。贯通经史，著述甚富，兼善书画。有《梦好楼诗草》、《周易郑义》、《三国志杂校补》、《五代史记纂误》、《铸范自订稿》等。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心论》是智劝戒弟子学法归心而作。其用意在于为诸学徒随记而载，对空无所获者令其置文，以此观察学法的用心程度；也是为外诸四众接受佛法，便于传授
【生卒】：?—1890【介绍】：清宗室，正蓝旗人。和硕豫王多铎裔孙。同治二年进士。光绪间，累官礼部尚书，并先后任读卷官、阅卷大臣，凡十八次。李鸿章议建津通铁路，奎润与九卿、讲官等二十三人上疏反对。
八卷。明付岩(生卒年不详)撰。付岩字野清，义乌(今浙江金华)人。崇祯七年进士。官至监察御史。本书在高承《事特纪原》的基础上，稍加增益。增加了明代的地名、官制、礼仪等编辑成书。书中疏漏之处甚多。如舆地言
即胡芳，安定临泾(今甘肃泾川北)人。晋左仆射、镇军大将军胡奋女。晋武帝泰始九年(373)，选入宫，拜为贵嫔。
【介绍】：清江苏长洲人，字谨涵，号喜墨。康熙五十七年进士。任翰林院庶吉士，以撰文忤旨放还，归后杜门著书不缀。乾隆初，举鸿博，部议不准试，荐入《三礼》馆，以劳卒。有《礼经汇解》、《史闲》、《息轩杂文》。
同“封胡羯末”。宋杨万里《雪后寄谢济翁村翁联骑来访》诗：“封 胡连璧雨中来，自送归鞍怅独回。”【词语封胡】 汉语词典：封胡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉武帝时人。元封四年(前107年)，匈奴乌维单于令其贵臣使汉，至汉不久病死。武帝派他佩二千石印绶送其丧归匈奴，匈奴单于以为汉杀其使者，乃扣留他于匈奴。同年，汉命郭昌为拔胡将军屯朔方以备胡。他居匈奴六