鸿鹤
晋王嘉《拾遗记．周灵王》：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。惟有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”后因以“鸿鹤”为隐居、出家或学道之典。唐陆龟蒙《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》：“未为尧舜用，且向烟霞托。我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。”
【词语鸿鹤】 汉语词典：鸿鹤
晋王嘉《拾遗记．周灵王》：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。惟有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”后因以“鸿鹤”为隐居、出家或学道之典。唐陆龟蒙《奉和袭美初夏游楞伽精舍次韵》：“未为尧舜用，且向烟霞托。我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。”
①春秋时随国人。为随贤臣。曾劝随侯勿信神之保佑，当修政和民。楚武王三十五年(前706)，楚欲伐随，以有季梁在随而罢。事见《左传·桓公六年》。②战国时人。魏惠王恃国大兵精，欲攻赵邯郸(今属河北)以广地尊
官名。春秋时鲁国置。掌都邑行政的长官。《史记·孔子世家》：“其后定公以孔子为中都宰。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“麈尾清谈”。敬称高明的教诲。宋陆游《答薛参议启》：“某久疏麈尾之诲，喜闻鹢首之来。”【词语麈尾之诲】 成语：麈尾之诲汉语词典：麈尾之诲
一卷。明王磐(生卒年不详)撰。王磐，字鸿渐，号西楼，高邮(今江苏高邮县)人。约生活于明正德、嘉靖年间。因江、淮之间连年水、旱，饥民多采食野菜充饥，王磐热心饥民因误食有毒野菜而丧命，便多方调查访问，写成
官名。元代地方行政机构宣抚司之职官。位宣抚使之下，协宣抚使掌司事。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署宣抚司之职官。湖广、四川、云南等省设。正五品。有所辖之土兵及地区。世袭，其承袭事隶兵
【介绍】：贞元时在世。师从张璪学画，善山水树石，《唐朝名画录》列为能品中。《全唐诗逸》存诗2句。
【生卒】：928——1004忻州秀容(今山西忻县)人。家世务农。后晋开运中，应募隶澶州军籍。后汉乾祐中，郭威讨赵思绾，率骁勇士十七人升云梯，首先冲上城楼，以功补小校。后周显德中，从太祖征淮南，定滁、泗
读音：Hóngjílì《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载;《姓氏词典》引 《姓觿》亦收。其注云： “蒙古族姓。元世祖忽必烈后代有此姓。”(按：疑此即 《续通志·氏族略》所收之“鸿吉
《史记．龟策列传》褚少孙补：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。”因传说龟长寿，所以后人多用“龟床”的典故称颂人寿高德重。庾信《小园赋》：“坐帐无鹤，支床有龟；鸟多闲暇，花随四