唐．释道世《法苑珠林》卷三十三“利益部”：“隋京师净影寺释慧远姓李，燉煌人，后居上党之高都焉，三藏备通，九流洞晓，天纵疏朗，仪止中和，讲导为业，天下同归。昔在清化先养一鹅，听讲为务。开皇七年，敕召入京。鹅在本寺栖宿廊庑，昼夜鸣呼，众共愍之。附使达京。至净影寺放之，鸣叫腾跃，迳入远房，依前驯听，不避寒暑。但闻法集钟声，不问旦夕，皆入讲堂，静声伏听。僧徒梵散，出堂翔鸣。若值黑白布萨，鸣钟终不入听。时共异之。”
这是释家宣扬信奉佛事的一个鹅听讲经的的奇异故事。明．高启有“鹅识讲时常绕听，猿知定后不惊啼”的诗句，前句即用此事。
清沿海船户之保甲组织曰澳，一澳之长曰澳甲。皆选家道殷实小心诚谨之人充当，其职役为稽查所属船户。
清．张焘《津门杂记》上《岁时风俗》：“立春日，食紫色萝蔔，啖饼，谓之咬春。”明清时，京津流行这种风俗。以为吃紫色萝卜通气祛瘟，有利人的健康。后因以“咬春”用为立春之日食萝卜的典故。清高士奇《灯市竹枝词
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名爱河门、爱阳门。清置，即今辽宁凤城市东北叆阳镇。《清一统志·奉天府二》： 爱哈边门在 “凤凰城东北一百二十里”。
【介绍】：五代宋初僧。江宁人，居本郡开元寺。工画山水。南唐李煜降宋，巨然随至京师，居开宝寺，知名于时。山水祖述董源，擅画江南山川烟岚气象，风格苍郁清润，与董源并称“董巨”，为五代、宋初南方山水画主要流
即今河北安新县南端村镇。清同治 《畿辅通志》 卷47安州图： 东南有端村镇。
指尧帝之子丹朱。因虞舜以宾礼待之，故称。丹朱不肖，国亡。后因以代指失位的君主。温庭筠《题翠微寺二十二韵》：“邠土初成邑，虞宾竟让王。”
【生卒】：481—537南朝梁人。本北魏宗室，仕魏历为中书令、郢州刺史。大通二年(528)举州归降、封乐平公，授湘州刺史。复征为侍中、太中大夫。大同三年卒。
见“合不勒罕”(835页)。
明高攀龙(详见《周易易简说》)编。该书系取二程语录择其精粹编成，分辨性、论学、治事、释经诸类，每类各为一卷，末载《文集钞》及《附录》各一卷。前有康熙四十二年陆楣序，称攀龙官行人时编是书，其手抄本藏于同