麦秀两歧
源见“两歧歌”。指丰收之兆，多用以称颂吏治卓著。《宋史．五行志二下》：“乾兴元年五月，南剑州麦一本五穗，绵州麦秀两歧。”
主谓 一株麦子长出两穗。《艺文类聚》卷19引《东观汉记》：“张湛为渔阳太守，开田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：桑无附枝，～。张君为政，乐不可欺。”△褒义。象征丰收，并用以称颂吏治。→麦穗两歧 ↔赤地千里
【词语麦秀两歧】 成语：麦秀两歧汉语词典：麦秀两歧
源见“两歧歌”。指丰收之兆，多用以称颂吏治卓著。《宋史．五行志二下》：“乾兴元年五月，南剑州麦一本五穗，绵州麦秀两歧。”
主谓 一株麦子长出两穗。《艺文类聚》卷19引《东观汉记》：“张湛为渔阳太守，开田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：桑无附枝，～。张君为政，乐不可欺。”△褒义。象征丰收，并用以称颂吏治。→麦穗两歧 ↔赤地千里
八卷。旧题西方子撰。西方子身世不详。《四库全书》将此书归入宋代著述。书中专论灸法而不言针，受王焘《外台秘要》影响很深。全书分八卷，每卷皆无题名，按人身穴位图分卷。卷一为头、胸、腹正面图，三幅；卷二为手
明置，属广宁堡。在今辽宁北镇满族自治县东。《方舆纪要》 卷37广宁卫： 制胜堡 “在卫东二十里”。
【介绍】：元文江人。有《类编南北经验医方大成》。
官员任用类别之一。汉代已有由他官知尚书事之例，所以称“知”者，因其所任官职本与其事无关，由别敕规定，使其得以参掌或典知某种事务。自魏晋以后，此种别敕知参之制逐渐盛行，或称知， 或称典知， 或称总知，
清代台湾番族(高山族)村社比武集会。集会时土官及众番各执长竿，束草为球(或作人头状)掷于空中，众人迎而刺之，中者为胜，称“麻丹毕”(好汉)，捧酒祝贺。一般五年举行一次，南部琅峤诸社约三年一次。
清孙郁撰。孙郁，生卒年不详，字雪崖，号苏门啸侣，河北魏博(今河北大名县)人。此书为《绣帏灯》(二卷)、《双鱼佩》(二卷)、《天宝曲史》(二卷)、三种传奇之总称。其故事均取材于历史传说或据他人作品改编而
古九河之一。在今河北东光县东南。《尚书· 禹贡 》 疏： “胡苏，其水下流，故曰胡苏。胡，下也，苏，流也。” 《汉书· 沟洫志》： “许商以为古说九河之名，有徒骇，胡苏、鬲津，今见在成平、东光、鬲界中
?—1636清初将领。察哈尔部人。蒙古族。鄂尔沁氏。初为察哈尔林丹汗护卫。天聪六年(1632)，后金皇太极率兵伐察哈尔，见林丹汗兵败，持元初帝师八思巴所铸嘛哈噶拉金佛，率百余人投后金，隶蒙古正黄旗，授
明正统后置，属奴儿干都司。在今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 南部波罗河流域。后废。
又作宕昌。州、郡名。原为宕昌羌所据之地，并建宕昌政权。其境域自仇池以西，东西千里，席水(今甘肃天水市)以南，南北800里。后归吐谷浑。北周保定四年(564)，武帝宇文邕遣大将军田弘略其地，灭宕昌国，于