司马迁《史记．淮阴侯列传》记蒯通劝说大将韩信反汉语曰：“当今两主之命县（悬）于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参（三）分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
鼎足，鼎脚也。鼎是三只脚的古代炊具。楚汉相争时，蒯通劝韩信反汉自立，与楚汉三分天下，鼎足而居。后遂以鼎足三分喻三方并立。
元．无名氏《隔江斗智》第二折：“汉家王气已将终，鼎足三分各自雄。”
主谓 比喻三方面分立相持的局势。语本《史记·淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”《三国演义》120回：“～已成梦，后人凭吊空牢骚。”※鼎，不读作tǐng。△多用于局势方面。→鼎足而居 分庭抗礼 ↔一统天下大同世界。也作“鼎分三足”、“鼎足而三”、“三分鼎峙”、“三分鼎立”、“三足鼎立”、“三分鼎足”。
摩察之异称。
见“土薛”(64页)。
古代嘉礼之一。集合乡众，在乡学饮酒。《仪礼·乡饮酒》详记其礼仪。每三年正月，考察乡学中人德行道艺，选取贤能，进荐于君，行乡饮酒礼，以贤能者为宾，有选拔人才意义。后沿其制，而内容有所不同，如唐贞观六年(
书名。清高士奇撰。五十三卷。南宋章冲曾作《春秋左氏传事类始末》，清初马骕又作《左传事纬》。高士奇以为均非完善之作，乃以章书为基础，按周、鲁、齐、晋、宋、卫、郑、楚、吴、秦列国顺序排列，取左氏传文，以类
“都录事”省称。
【介绍】：清河南祥符人，号石生。乾隆间举人，曾知平原县。工诗，善书画。山水墨竹能自成家法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代后期，中央及地方都有临时设置的机构，其主管官如身份特高，称为督办。
元人。建昌路(治今四川西昌)总管府女总管。父建蒂为建都部首领，元宪宗时内附，后兼并姜州、麻龙州，并以其女妻建昌白蛮首领阿宗。以治道立站有功，授虎符，管领其父原收附民为万户。至元二十一年(1284)改授
清朝武官。蒙古正黄旗人。郭尔罗特氏。世居察哈尔地方。皇太极时，率族众归清。崇德八年(1643)，随贝勒阿巴泰征明，至山东。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压农民起义军。五年(1648)，