旧题周．尹文《尹文子．大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊（音xī，把田兽的肉晒成干肉叫腊）者为璞。周人怀璞诣郑贾（音gǔ）曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”
《战国策．秦策三》：“（秦相）应侯曰：‘郑人谓玉未理者璞，周人谓鼠未腊者朴。周人怀朴（按：原作璞，据他本并下文改正）过郑贾曰：“欲买朴乎？”郑贾曰：“欲之。”出其朴，视之，乃鼠也。因谢不取。”
郑贾要买璞玉，而周人却拿出未腊的鼠肉（朴，或亦作璞）给他，郑贾知道名与实不符，就不买了。秦相应侯却以此为例，说明平原君赵胜，名为贤德，实际却不然，各国的君主认不清这一点，却依然崇敬他，这简直没有郑贾的明智。后因以“鼠璞”或“鼠朴”比喻有名无实的人或物，也可用以指名实不符。宋．陆游《述怀》诗：“玉非鼠璞何劳辨，鱼与熊蹯各自珍。”明．刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”
【介绍】：夏代国君。姒姓。禹之子。相传禹以伯益为继任者，益推让避居。禹卒，诸侯奉其即位，从此确立君位传子之制。一说以攻杀伯益得位。并战胜有扈氏于甘。传曾三宾于天，得天乐《九辩》、《九歌》以下，乃不恤国
读音：bì xī【综】 唐时突厥郁射施大酋有苾悉姓，见《唐书·突厥传》(60，62)。后改为苾氏(62)。历史上突厥族姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据《唐书·突厥传》 云： “郁射施大酋有苾悉姓。
晋．陈寿《三国志．魏书．陈思王植传》：臣伏以为犬马之诚不能动人，譬人之诚不能动天。”犬马：旧时臣下对君主的自卑之称。因以“犬马之诚”谦称自己的诚意。《魏书．王叡传》：“荣洽生平，惠流身后，犬马之诚，衔
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—301【介绍】：西晋河内温人，字景回。司马攸子。封东莱王。性强暴使酒，数辱弟司马冏。赵王司马伦专政，蕤被收将诛，会孙秀死得免。冏拥众入洛，蕤于路迎之，冏不即见。及冏辅政，诏以为散骑常侍。
清光绪二十九年八月十八日(1903.10.8)订于上海。凡十七款。规定：中美互派公使、领事;美国人可在中国开办工商、矿务、内河航运等业，其机制产品豁免进出口税;中国裁撤各地厘卡，开奉天(今沈阳)、安东
即今四川梁平县西北袁驿镇。清光绪《梁山县志》 卷3： 袁坝驿在 “县西九十里”。清彭孙贻《流寇志》 卷4： 崇祯十三年 (1640)，过(天星) 关索率义军 “自李子坎东奔达州，屯袁坝驿”。
【生卒】：?－236字宝坚，广陵海西(今江苏灌南)人。初与陈矫并为本郡吏，后任曹操司空掾属。魏文帝以后历官司隶校尉、散骑常侍、尚书、左仆射、侍中光禄大夫等。深得明帝信任，明帝出行，曾总领留守事。直言敢
读音：Yào【综】见《古今图书集成·氏族典》(21)。四川成都有此姓(91)。《中国姓氏大全》 收载，其注云： “罕见姓。现代成都有。”未详其源。
【生卒】：?—1665【介绍】：清汉军镶白旗人，字淳然。本为广宁诸生。后金太祖天命七年归清。后金太宗崇德元年试中举人，擢内秘书院学士。顺治初，授河道总督，修筑豫、鲁河堤，堵塞决口。十四年，致仕。