皮锡瑞
【生卒】：1850—1908
【介绍】：
清末湖南善化人，字鹿门，一字麓云。举人。景仰西汉今文学大师伏生，署所居名师伏堂，学者因称师伏先生。曾主湖南桂阳州龙潭书院、江西南昌经训书院讲席。说经笃守家法，词章必宗家教。中日甲午战争后，极言变法图强。光绪二十四年春，任南学会会长，主讲学术，宣扬保种保教，爱国维新。戊戌政变后，被革去举人，逐回原籍，晚年长期执教。博贯群经，今文经学造诣很深，为晚清经学大家之一。著有《五经通论》、《经学历史》及《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。
【生卒】：1850—1908
【介绍】：
清末湖南善化人，字鹿门，一字麓云。举人。景仰西汉今文学大师伏生，署所居名师伏堂，学者因称师伏先生。曾主湖南桂阳州龙潭书院、江西南昌经训书院讲席。说经笃守家法，词章必宗家教。中日甲午战争后，极言变法图强。光绪二十四年春，任南学会会长，主讲学术，宣扬保种保教，爱国维新。戊戌政变后，被革去举人，逐回原籍，晚年长期执教。博贯群经，今文经学造诣很深，为晚清经学大家之一。著有《五经通论》、《经学历史》及《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。
【介绍】：辽云州人，小字王九。累迁敦睦宫太保。圣宗大猎，几被猛虎扑及。昭衮奋登虎背，捉其两耳，复抽刀杀之。迁围场都太师，赐姓耶律。官至西南面招讨都监。
李白有《题金陵王处士水亭》诗，题下原注曰：“此亭盖齐朝南苑，又是陆机故宅。”《景定建康志》卷二二：“水亭有二：一在台城寺，即今之法宝寺。一在齐南苑中，是陆机故宅，乃王处士故宅，今凤凰山南傍秦淮是其处。
1071—1128一作慧洪。宋筠州新昌(今江西宜丰)人，俗姓喻(一说彭)，号觉范，后改名德洪。元祐四年(1089)，试经于汴京天王寺，得度，依宣秘大师讲《成唯识论》，有声讲肆。四年后南归依真净禅师于庐
【介绍】：三国吴永嘉人。吴末入赤水山中学道。服菊花及术饵。后遇西归子，授以要言。二十年，传为西王母所迎，乘五色云车登天。
官名。宋置，见“礼仪院”。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克达喇嘛之下。驻京喇嘛设四人。蒙古各庙徒众过五百人者设一人。分理寺庙宗教事务。
唐南诏置，在今云南洱海中金梭岛上。唐樊绰 《蛮书》 卷5： 舍利水城 “在洱河中流岛上，四面临水，夏月最清凉，南诏常于此城避署”。
①在今河北行唐县北。北魏曾为行唐县治。《寰宇记》卷61行唐县：“太和初移置夫人城，孝昌四年复行唐县于旧城。”又引《晋太康地记》：“行唐县北二十里有夫人城， 即玉女神所筑。”②在今湖北襄樊市西南、襄阳城
明、清负责翻译阿拉伯语言文字的部门。始置于永乐五年(1407)，设译字生、通事以掌其事。初隶翰林院，弘治七年(1494)改隶太常寺。清初沿置，隶翰林院，乾隆十三年(1748)省并入礼部。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。