石公孺
【介绍】：
宋越州新昌人，字长孺。石待旦曾孙。性颖悟，通经学，隐居不仕。高宗诏求遗逸，使者朱异荐其长于《三传》，召对称旨，授迪功郎。奏进所作《春秋类例》，命藏馆阁。再授监南岳庙，不久还山卒。
【介绍】：
宋越州新昌人，字长孺。石待旦曾孙。性颖悟，通经学，隐居不仕。高宗诏求遗逸，使者朱异荐其长于《三传》，召对称旨，授迪功郎。奏进所作《春秋类例》，命藏馆阁。再授监南岳庙，不久还山卒。
【介绍】：①(全)一作《日出入行》，李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷二八列于《相和歌辞·相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。胡震亨注云：“汉郊祀歌《日出入》，言日出入无穷，人命独短，
内命妇名。北宋仁宗乾兴元年(1022)始置，位在淑仪之上，正二品。内命妇名。宋置，为皇帝之妾。
唐方镇名。乾元二年(759)置。治邠州(治今陕西彬县)。辖境屡有变动，较长期领有邠、宁、庆三州，相当今甘肃东部的环江、马连河流域以东及陕西彬县、永寿、旬邑、长武等县地。大历时曾一度罢并朔方。光启元年(
【介绍】：清汉军正蓝旗人，字汇白。顺治初授浙江嘉湖兵备道，晋按察使，治狱平允。迁福建巡抚，调南赣巡抚，再调浙江巡抚，以劳卒官。
【生卒】：619－653字惠褒，太宗子。武德三年封宜都王，贞观二年改封越王。因好士爱文学，特许自引学士，就府置文学馆，并撰成《括地志》。后阴结朋党，图谋夺太子之位，事发，罢官，降顺阳王，徙居均州郧乡县
15世纪以后越南借用汉字和仿照汉字形式书写越南语所创造的文字，称“喃字”。京族迁入我国后，沿用为本民族民间土俗字。采用汉字构字方法，以汉字表音表义(左边表音，右边表义)。因其笔划过繁，结构复杂，仅限于
《列子．仲尼》：“夫乐而知者，非古人之谓所乐知也。无乐无知，是真乐真知。……”孔子与颜回谈话，孔子认为无乐无知，方是真乐真知。后用为咏超脱旷达忘我之襟怀。宋．王安石《定林》（寺院名）：“真乐非无寄，悲
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
旧时茫蛮、苗等民族对其君长、酋长之称呼。亦称猛、莽。《蛮书》：“茫是其君之号”。《炎徼纪闻》：“苗人称其酋长曰茫”。《荆南苗俗记》：“茫，苗称酋长也”。现沧源佤族语言中仍称官为“茫”。