【生卒】：355—434
【介绍】：
即道生，俗称生公。南朝宋僧。钜鹿人，寓居彭城。俗姓魏。幼从竺法汰出家，随师姓竺。后游长安，从鸠摩罗什受业关中，罗什门下有“四圣”、“十哲”，道生都预其列。东晋安帝义熙五年还至建康，住青园寺。入宋，深为文帝所敬重。主张“顿悟成佛”、“一阐提人皆有佛性”等。时大经未至，闻者难信，忤众被摈。遂南下虎丘山。传说曾聚石为徒，讲《涅槃经》，石为点头。后入庐山，预莲社。卒于山中。文帝元嘉七年，大本《涅槃》传到建业，一阐提有佛性，果如其说。著述甚多，有《维摩》、《法华》诸经义疏及《善不受报义》、《顿悟成佛义》等，多已佚失，今存《法华经疏》。
在今内蒙古鄂托克前旗东南。《汉书·地理志》 上郡：“匈归都尉治塞外匈归障。”
一卷。清任陈晋撰。任陈晋字似武，号后山，一号以斋，江苏兴化人。任大椿之祖父。乾隆四年(1739)进士，官至徽州府教授，以通经闻名，有《燕喜堂文集》、《后山诗集》。此书不载经文，惟折衷诸家之说，阐明易象
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里名。属辽圣宗兴圣宫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“御前忠佐军头引见司”。
【生卒】：?—1644【介绍】：明赣州府赣县人，字子占。万历中官河间府通判。天启元年上屯政条议，升河间府屯田同知。力赞左光斗恢复屯政之议。魏珰柄政，告归。后起为员外郎。甲申之变，自杀。
即“白撒”。
同“柏梁赋诗”。宋刘筠《休沐端居有怀希圣》诗：“思君只欲倾家酿，待警同谁赋柏梁。”
读音：xī【源】 ①炎帝之裔封于析(故城在今河南内乡西北)，后为楚邑，因以为氏，见《姓源》(17，60)。②春秋时卫穆公之裔，大夫析朱之后，以王父字为氏，见《风俗通》(1，6，7，9，
官名。西汉置，属左冯翊，掌水利事务。官名，汉置，属左冯翊，掌池沼灌溉，保护河渠等。有丞一人。见《汉书·百官公卿表上》。