【介绍】：
宋邠州三水人，字巽之。范祥子。第进士。为泾阳令。以养亲谒归，从张载学。荐授崇文校书、监察御史里行，奏请以诚意正心治天下，荐张载等数人。神宗时，西夏人入环庆，诏育行边，还言边事，皆从之。坐劾李定亲丧匿服，罢御史，出知韩城县，诏往鄜延议划地界。哲宗元祐初，迁光禄卿，官终户部侍郎。
字巽之，祥子。举进士，为泾阳令。以养亲归，从张载学。西夏犯环庆，神宗诏育巡边，上奏称，宝元、康定间，王师与夏兵三大战，损兵折将，今不可再用兵。西夏人亦声言：“我自修垒，不与汉争。”诏往鄜延议划地界，建议守约、敦信、保境、立界。出知熙州，反对弃守质孤、胜如两堡，又请城李诺平、汝遮川。入为给事中、户部侍郎，卒。绍兴中，赠宝文阁学士。
【介绍】：
宋邠州三水人，字巽之。范祥子。第进士。为泾阳令。以养亲谒归，从张载学。荐授崇文校书、监察御史里行，奏请以诚意正心治天下，荐张载等数人。神宗时，西夏人入环庆，诏育行边，还言边事，皆从之。坐劾李定亲丧匿服，罢御史，出知韩城县，诏往鄜延议划地界。哲宗元祐初，迁光禄卿，官终户部侍郎。
清代童生之一种。清制，西南少数民族地区应试的童生，根据地区的不同，有苗童、瑶童等名目，以别于一般的民童。他们参加县试、府试后一体参加院试，取中后亦为生员。另外在贵州、湖广、云南等地有专为苗童等设置的取
1047—1095北宋饶州鄱阳(今江西波阳)人，字器资。治平进士。历任幕职官。王安石善其《诗义》，补国子直讲。召为监察御史里行，陈时政十事。又论不当以宦官王中正、李宪主兵，引汉唐祸乱之事为戒。元丰初，
①在今山西五台县城西南四十四里李家庄西侧。寺的创建年代不详。大殿平梁下保存有墨书题记，足证重建于唐建中三年 (782)。会昌五年(845)，武宗敕令 “灭法”，我国佛寺大都被毁，因南禅寺地处偏僻，幸免
官名。东汉属宗正，为公主家令副职，员一人，秩三百石，佐令执掌公主家事务。北齐亦置。隋代大长公主、长公主、公主皆置。唐代先为正九品，玄宗开元初改为从八品下，亦称公主邑司丞。
明洪武二十一年(1388)置，属贵州都司。治所即今贵州毕节市东北层台乡。二十七年(1394)废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举制科之一。唐代设置， 属贤良忠直类科目。开元二年(公年714年)诏举， 邵闰之等二人及第。
在今山西晋城市东南。《清一统志·泽州府》：龙潭峡“在凤台县(今晋城市)东南九十里。有五股泉流汇于此，其下陡绝为龙潭”。
读音：guàn tán【源】 齐太公初为灌檀令，其支庶以邑为氏，见《姓源》(17，60)。【变】 一作〔灌坛〕(60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云： “齐后有灌檀氏。
【生卒】：?—881【介绍】：唐时南诏宰相。僖宗中和元年，南诏与唐连姻，奇鲲受命使至西蜀迎唐公主。节度使高骈上言奇鲲等皆南诏心膂，宜鸩杀之，僖宗从其策。奇鲲善诗，所作颇清美，为时所称。