道邃
【介绍】：
唐僧。居天台山国清寺。德宗贞元二十一年，日本僧人最澄渡海至，欲求天台之法，属道邃讲训，委曲指教，尽授其旨。后最澄归国，斯教大行，遥尊道邃为祖师。
【介绍】：
唐僧。居天台山国清寺。德宗贞元二十一年，日本僧人最澄渡海至，欲求天台之法，属道邃讲训，委曲指教，尽授其旨。后最澄归国，斯教大行，遥尊道邃为祖师。
措：安排。泰山之安：比喻安稳如泰山。 不动声色，把国家安排得稳如泰山。 古时赞美宰相的政治风度和治国才能。语出宋．欧阳修《相州昼锦堂记》：“至于临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之
唐方镇名。乾元二年(759)置鄂、岳、沔三州都团练守捉使，大历八年(773)以后为鄂岳观察使。永贞、元和间，宝历、太和间，大中初期，文德、天祐间曾为武昌军节度使。治鄂州(治今湖北武汉市)，辖境时有改变
在今湖北京山县北。《寰宇记》卷144京山县：张良山“在县北十里。山有张良走马路。至今不生草木”。《方舆纪要》卷77京山县：张良山在“县北八里。峰峦高峻，草木秀美。峭壁间有一横径，多马迹，俗传子房曾息兵
官名。北周置。承御大夫属官，亦称承御上士。在皇帝临朝及出征时，皆侍卫左右。正三命。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋人。知永新县。时泰和县民苦其令，诉诸上司，欲得奉世治其邑。漕檄己往，而永新民不可，奉世乃寓两县之佛舍而兼治。徽宗时，为京东属郡官，进万缗羡余，户部聂昌请赏之，京东转运副使向子韶劾之，以为开
不分卷。清代阮元(1764－1849)撰。阮元，江苏仪征人，乾隆五十四年(1789)进士，曾任体仁阁大学士，加太傅衔。本书补的是宋代王应麟《诗考》之遗。与在本书之前的范家祥《三家诗拾遗》各有详略。其后
源见“乘龙出鼎湖”。谓追思已故帝王。唐李峤《弓》诗：“徒切乌号思，攀龙遂不成。”
参见“锡伯族”(2364页)。
西汉东海郯县(今属山东)人。薛宣弟。宣为丞相，他任临淄令，历任郡守、京兆尹、少府诸官。事后母孝，其母常从居官。宣往迎母，修不遣。母死，去官服丧，由此兄弟不和。宣亦因供养守丧不孝，为博士申咸所劾，宣子况