郑敷教
【介绍】：
明末清初江南长洲人，字士敬，号桐庵。明崇祯三年举人。与杨廷枢齐名。入清后隐居教授。卒后私谥贞献。有《周易广义》。
【介绍】：
明末清初江南长洲人，字士敬，号桐庵。明崇祯三年举人。与杨廷枢齐名。入清后隐居教授。卒后私谥贞献。有《周易广义》。
?—前326战国时赵国国君。名语。赵成侯之子。公元前349—前326年在位。赵肃侯二年(前348)，与魏惠王会于阴晋(今陕西华阴东)。七年，攻魏首垣;十一年，复攻魏;十七年，围魏之黄城(今河南内黄西)
十六卷。《续演繁录》六卷。又称《程氏演繁录》。南宋程大昌(1123－1195)撰。程大昌字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。绍兴二十一年(1151)进士。历太平州教授、秘书省正字、著作佐郎、秘阁修撰、秘书
《三国志．魏书．吕布传》：“术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。布谓灵等曰：‘玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗尔。’布令门候于营门中举一双戟，布言：‘诸君观布射戟小支，一
官名。太平天国天王府置，属朝内典官。员额六人，官阶为职同指挥。参见“典水”。
在今四川广元市西北三堆镇。《清一统志·保宁府二》：三堆坝“在昭化县北二十五里。江岸有大石三堆，因名”。
二卷。清刘源长撰。刘源长，字介祉，淮安(今江苏淮安县)人，生卒年及事迹均不详。著有《茶史》一书。是书卷端题名，自称为“八十翁”，由此可知此书为刘氏晚年而作。书的上卷，主要记载茶品；书的下卷主要记载饮茶
佛教术语。指现象世界。与“理法界”相对。东晋、南朝时，研究《毗昙经》的佛教学者即以“事”、“理”为二谛。隋唐时三论宗，以及早期的天台宗和禅宗曾经沿用。至华严宗始以为其思想体系的基本范畴。《华严法界玄镜
监生名目。明朝专指各府、州、县儒学生员贡入国子监为监生者。分岁贡、选贡、恩贡、纳贡等。监生的名目之一。明清时以贡生资格入国子监肄业者，称为贡监。参见“贡生”。
同“雍门琴”。清赵翼《哭汪文端师》诗：“琴忍雍门鼓，碑难岘首镌。”
即今四川成都市东北弥牟镇。《资治通鉴》：五代后唐长兴三年(932)，东川帅董璋谋袭成都，孟知祥自将兵趣汉州，至弥牟镇，即此。