陈文学
【介绍】：
明贵州贵阳人，字宗鲁。举人。正德中知耀州，旋告归。少事王守仁，究心理学。有《耀归存稿》、《余历续稿》、《簃闻录》。
【介绍】：
明贵州贵阳人，字宗鲁。举人。正德中知耀州，旋告归。少事王守仁，究心理学。有《耀归存稿》、《余历续稿》、《簃闻录》。
二十卷。元严毅(生卒年不详)撰。严毅字子仁，建安(今福建建瓯)人，生平不详。唯卷首有后至元庚辰张复序，知为元人。其书体例与《韵府群玉》一书相近。本书更为简略。每字之下首列活套。次为体字。体字如东字，下
【介绍】：元安庆望江人，字行卿。生于宋季，笃志力学。幼被掠至河南，为陈氏养子，年六十始归，躬耕慈湖，与学者讲道。尝撰《通鉴纲目集览》，乡人称慈湖先生。卒年九十三。
同“五湖心”。宋吴则礼《声声慢．凤林园词》词：“白头共论胜事，须偿五湖深愿。”
即“司牧安骥集”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“可敦”。
《汉书》卷七十一《隽不疑传》：“不疑冠进贤冠……褒衣博带，盛服至门上谒。”汉代儒生的服饰是宽袍大带。后遂用为咏儒生之典。唐．韦承贻《策试夜潜纪长句于都堂西南隅》诗：“褒衣博带满尘埃，独自都堂纳卷回。”
科举考试用语。宋代解试合格者解送礼部，参加省试。其解送者有一定之数额，称解额。明清之乡试录取举人的数额亦有定额，又称解额。因举人皆由地方解送京师参加会试，故名。
字文贤，弁族弟。累迁至魏郡太守。厚贿刘腾，迁凉州刺史。(，参见《北史》)
在今江苏吴江市南。《方舆纪要》卷24吴江县：白龙桥在“县南十二里。跨白龙港，西泄太湖之水，东经运河， 又东潴为湖荡，东北入白蚬江”。