【生卒】：1637——1688
字天一。浙江钱塘(今杭州)人。康熙中为河道总督靳辅幕客，后加佥事道衔。佐靳辅治河十余年，主张顺河之性，因势利导，束水刷沙，尤重减水坝之修筑。其治河理论曾被辑为《治河述言》。康熙二十七年卒。
【生卒】：1637—1688
【介绍】：
清浙江秀水人，一作钱塘人，字天裔，一字天一，号有斋。河督靳辅见其邯郸吕祖祠题诗而异之，聘为幕客，多资其经画。主明潘季驯束水攻沙之说，治河以导为主。康熙帝南巡阅工，特赐参赞河务、按察司佥事衔。辅罢，削职衔，逮京师，未入狱，病卒。张霭生采其所论，成《治河述言》。
【生卒】：1637—1688
【介绍】：
清浙江秀水人，一作钱塘人，字天裔，一字天一，号有斋。河督靳辅见其邯郸吕祖祠题诗而异之，聘为幕客，多资其经画。主明潘季驯束水攻沙之说，治河以导为主。康熙帝南巡阅工，特赐参赞河务、按察司佥事衔。辅罢，削职衔，逮京师，未入狱，病卒。张霭生采其所论，成《治河述言》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：shí bó【源】 春秋时卫公族之后有石伯氏，见《路史》(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《路史》注云： “卫后有石伯氏。”卫，当指春秋时之卫国，康叔始封於此，为姬
一作卿州。唐置羁縻州。贞观十五年(641)置，属黔州都督府，隶江南道。圣历元年(698)属庄州都督府。景龙二年(708)属播州都督府。先天二年(713)复属黔州都督府。开元、天宝间先后属黔中采访处置使
一卷。清毛奇龄撰。毛奇龄详《仲氏易》条。该书毛氏自称嵩山庙市高笠先生所传，辽东贺钦之孙秘授，实为毛氏自撰。二程、朱熹曾改《大学》古本，后王阳明、陈确、刘宗周等确定古本，大致恢复其原貌。毛奇龄以古本攻朱
?—1903清朝将领。字子约，满洲镶白旗人。古城驻防。以古城为回民起义者陷，全家被杀，遂投效文麟部清军，以智勇抗击，解西安及敦煌之围，赐号“坚勇巴图鲁”，充古城协领。西陲告宁，置屯田，修兵房。光绪十四
阿速人。玉哇失的父亲，1258年随从元宪宗蒙哥征蜀。后从忽必烈征讨阿里不哥。从哈必失平定李璮的叛乱，又下襄阳。及沿长江诸城。宋将洪安抚降服后又反叛，引他入城赴宴，乘他酒醉时，杀害了他。【介绍】：元阿速
三卷。宋末元初丁易东(详见《周易象义》)撰。本书专门研究大衍之数，论述五十及四十九变化之理。全书分三篇：一曰《原衍》，自“大衍之数五十，其用四十有九”以下，为图三十六以解之；二曰《翼衍》，自五十五数衍
《金刚般若波罗蜜经．应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。”佛教经书教导佛徒说，世上一切事物都是空的，如梦幻、泡影。后常以喻空虚无凭，不切实际的幻梦。宋．王铚《四六话
宋、元间佛教华严宗的一个支派。宋徽宗大观年间僧人孔清觉创建于杭州白云庵，故名。清觉立四果十地论，分修行果位为十等，主张不事荤酒，不娶妻子，躬耕自活。入教者称为“道民”。南宋时流行于浙西，但戒律废弛，屡
【介绍】：清人。广东海盗，与郭婆带、乌石二等纵横海上多年。嘉庆十五年，受两广总督百龄招抚，率炮船四百余艘、部众二万余人投降。降后诱乌石二至雷州斩之，时郭已先降。