驺衍
【介绍】：
见邹衍。
【生卒】：约前305—前240
一作邹衍。战国末年齐国人。阴阳家的代表人物。他纵观阴阳消息之道，提出“五德始终”说，将春秋战国时期流行的“五行”说附会到人类社会历史变迁和王朝盛衰存亡上。又提出“大九州”说，认为中国只是天下八十一州中的一州，每九州为一集合单位，称“大九州”。其说“闳大不经”，为以后两汉谶纬学的主要来源之一。衍曾历游魏、赵、燕等国，受到各国君主礼遇。著作有《始终》、《大圣》、《主运》，皆佚。
【介绍】：
见邹衍。
【介绍】：
见邹衍。
【生卒】：约前305—前240
一作邹衍。战国末年齐国人。阴阳家的代表人物。他纵观阴阳消息之道，提出“五德始终”说，将春秋战国时期流行的“五行”说附会到人类社会历史变迁和王朝盛衰存亡上。又提出“大九州”说，认为中国只是天下八十一州中的一州，每九州为一集合单位，称“大九州”。其说“闳大不经”，为以后两汉谶纬学的主要来源之一。衍曾历游魏、赵、燕等国，受到各国君主礼遇。著作有《始终》、《大圣》、《主运》，皆佚。
【介绍】：
见邹衍。
《妙法莲花经》卷三《譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车，常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用
四卷。明宋宏之(约1538前后在世)编，戴鲸增删，张时彻又增删之。宋宏之，仕履未详。戴鲸字时霖，号南苍，鄞县(今属浙江)人，生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，官至福建布政司参议。本书收录明代宁波之
占便宜，取巧。寒山《诗三百三首》之九八：“凡事莫容易，尽爱讨便宜。”
明洪武元年(1368)改怀庆路置。属河南分省。后属河南布政使司。治河内县(今沁阳市)。辖境相当今河南黄河以北，修武、武陟两县以西地区。清属河南省。雍正二年(1724)以开封府原武县(今原阳县西南原武)
【介绍】：明应天府溧阳人，字思善。隆庆五年进士。授户部主事，督运江西，擢刑部郎中。有富人子陷大辟，当事知其冤，引嫌不为白。继志请于刑部尚书曰：“杀人以自洁，非郎中所宜为。”遂得释。升浙江副使，卒于官。
①又名洛涧。即今安徽淮南市东北之窑河。《明史·地理志》 凤阳府怀远县： “又西南有洛水，与寿州分界，径县南新城村入淮。”②在今山东莒县西北四十里。出檀特山阴，东南流入于沭。元于钦 《齐乘》 卷2 “沭
【介绍】：洛阳(今属河南)人，郡望范阳(今河北涿州)。元和进士。文宗时尚在世。曾任山南东道节度从事、天平军巡官、检校协律郎、司封郎中、给事中、尚书左丞等职。官终兵部侍郎。《全唐诗》存诗2句。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋政和六年 (1116) 改通济桥堡置，属震武军。在今青海门源回族自治县东南。
【生卒】：951——995字显仁，岘弟。太平兴国进士，累官光禄寺丞。淳化初，撰《七牖题名记》，并补注父和凝所著《古今孝悌集成》十卷以献，擢直史馆。三年(992)，再献《观灯赋》，进右正言，知理检院。至