字子育，遵裕从弟。以荫为供奉官。熙宁中，试经义中选，改大理评事。元祐初，上奏称先帝法度，不可轻议。擢太仆少卿，出知河中府。历工部侍郎、集贤殿修撰知郓州、知成德军等。以龙图阁学士知庆州，卒。赠枢密直学士。
【介绍】：
宋亳州蒙城人，字子育。高遵裕从弟。以荫为供奉官。神宗熙宁中，试经义中选，换大理评事。哲宗元祐中，为户部侍郎，以龙图阁学士知庆州。宣仁后临朝，绳检族人一以法度，乃举家事付遵惠，遵惠躬表率之，人无间言。卒年五十八。
【介绍】：
宋亳州蒙城人，字子育。高遵裕从弟。以荫为供奉官。神宗熙宁中，试经义中选，换大理评事。哲宗元祐中，为户部侍郎，以龙图阁学士知庆州。宣仁后临朝，绳检族人一以法度，乃举家事付遵惠，遵惠躬表率之，人无间言。卒年五十八。
指瀑布直泻而下。唐代李白《望庐山瀑布》诗：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”香炉：香炉峰，庐山西北部的高峰。
即官员之缺分。为内外官缺之统称。清朝中央及地方各级衙署之官员皆有法定之员额，此种空缺之员额称为缺分。凡内外官之缺，有宗室缺，满洲缺、蒙古缺、汉军缺、内务府包衣缺、汉缺之不同，按旗籍分别选授。
【介绍】：明人。宣德间官简州卫千户。爱惜士卒，勤于政事。
【介绍】：见乌古迺。
读音：Hóngjílá【源】 ①蒙古人姓。源出蒙古迭儿列斤族系，在辽时译称〔王纪剌〕，至金时译称〔光吉剌〕或〔广吉剌〕，至元时多数蒙古人称弘吉剌，当以部为氏。金时散居呼伦湖东南，元时迁到漠南地区，后散
二卷。民国金梁撰。金梁久宦东三省，热衷于清朝掌故，长辽政焜，尝令各属纂辑乡土记。备续《盛京通志》，又以《吉林通志》尚有所遗，每欲取而补辑之。民国九年(1920)，孙烈臣督黑龙江，以黑龙江省通志事相属。
《后汉书．仇览传》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”后以“化鸱为凤”比喻能以德化民，变恶为善
①在今江西万安县东。《方舆纪要》卷87吉安府万安县：龙头山在“县东二十里。高数百丈，周回十里，形如几案，一名案山。上有仙坛及龙峡。又有仙圣、罗汉二岩。龙溪水出其左，西入赣江”。②在今广西阳朔县东北。《
官名。五代以开封为京都，始置。宋初沿置，以亲王充任，兼功德使，从三品，为开封府行政长官。主管京师民政、狱讼、捕盗，刑部或御史台无权纠察。其后不置，而以权知府事领其职。崇宁三年(1104)，复置一人，以
源见“投笔从戎”。指弃文离开家乡，报效国家。元迺贤《京城杂言》诗之六：“千金筑高台，远致天下士……我亦慷慨人，投笔弃田里。平生十万言，抱之献天子。”