丁野堂
【介绍】：
宋道士。住庐山清虚观。善画梅竹。理宗召见，问曰：“卿所画者恐非宫梅?”对曰：“臣所见者，江路野梅耳。”遂号野堂。
【介绍】：
宋道士。住庐山清虚观。善画梅竹。理宗召见，问曰：“卿所画者恐非宫梅?”对曰：“臣所见者，江路野梅耳。”遂号野堂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
饕餮(tāo，tiè)，古代传说中一种贪食的恶兽。饕餮之徒，比喻贪于饮食或贪婪凶恶的人。公元前609年，莒纪公的太子仆杀莒纪公并带着莒国国宝投奔鲁国。鲁宣公命令给他采邑而执政大夫季文子不但不执行，反而
《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。白居易《赠吴丹》：“人间有闲地，何必隐林丘。顾我愚且昧，劳生殊未休。”
【生卒】：?－558字定乐，欢第三子。东魏时封永安郡公。与澄友善，为青州刺史。北齐天保初进爵为王。善骑射，有气力，平素轻视高洋。天保八年(557)又屡进谏。洋怒，收捕置地牢铁笼中，次年被杀。(，参见《
唐时选人于吏部试判，及格者称入等。
见“阜昌元宝”。
书名。记录白族古代民间传说的史籍。无名氏撰。康熙四十五年(1706)孟夏，大理圣源寺住持寂裕刊刻。内容为“白子国”创始起源，观音十八化等神异故事，摘译自白文※《白古通记》。为现存记载大理白族古老神话传
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。据《文苑英华》卷一八八省试州府试诗录其诗推之，此人当于大历年间应进士试。传世作品唯存此应试诗，又见录于《全唐诗》。事迹见所附小传。
一卷。清昆林删订。昆林，是魏裔介(详见《孝经注义》)别号。此书共四十八条，用骈文体例，论述因果报应关系，教诲百姓弃恶从善。因此文以双句为主，讲究对仗和声律，故显得字句繁杂难懂，缺乏明快通俗之感。
书名。清周家禄撰。三十卷，补编一卷。家禄(1846—1909)以优贡选训导，先后入吴长庆、张之洞、袁世凯幕。是书涉及清末新政文字甚多。有1922年刊本。