义忠
【介绍】：
唐僧。潞州襄垣人。俗姓尹。有奇操，通经论。住京兆大慈恩寺，末年归潞，年七十二卒。有《成唯识论纂要》、《成唯识论钞》、《法华经钞》、《无垢称经钞》。
【生卒】：781—872
【介绍】：
唐僧。福州福唐人。俗姓杨。为禅僧大颠之法嗣。武宗毁佛时，隐避漳州三平山，世称三平和尚。所作诗偈，阐扬宗旨，流传颇广。
【介绍】：
唐僧。潞州襄垣人。俗姓尹。有奇操，通经论。住京兆大慈恩寺，末年归潞，年七十二卒。有《成唯识论纂要》、《成唯识论钞》、《法华经钞》、《无垢称经钞》。
【生卒】：781—872
【介绍】：
唐僧。福州福唐人。俗姓杨。为禅僧大颠之法嗣。武宗毁佛时，隐避漳州三平山，世称三平和尚。所作诗偈，阐扬宗旨，流传颇广。
同“驱石驾沧海”。唐徐凝《寄海峤上人》诗：“自言来此云边住，曾看秦王树石桥。”
六卷。王闿运(1833－1916)撰。闿运字壬秋，又字壬父，号湘绮，湖南湘潭人。另有《周易说》，已著录，另外还有《春秋公羊传笺》、《穀梁传笺》、《尚书笺》、《诗经补笺》、《论语注》、《湘绮楼全集》等多
官署名。清制，沿海地方的防守事务，由管辖该省区的将军、督抚责成各关道、守道、巡道分别管理，各道之下设厅，以管理防务。厅的主官为同知或通判。海防同知共十四人，其中直隶一人，奉天、山东、江苏、福建各二人，
①见“喜刺乌卫”(2182页)。 ②见“成讨温卫”(744页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
相传为尧时羲和四子之一，尧命居北方幽都，掌管冬至时节，以正农事。
源见“吕安题凤”。喻指访友不遇。清董元恺《风流子．草堂归兴》词之二：“一任高轩至止，题字空回。”
官学名。据清《光绪会典》卷六记载，各厅均有儒学，分别设教授、学正、教谕、训导等，每厅仅设一人，掌所属儒学事务。大概教授仅设于直隶厅，教谕仅设于散厅，学正、训导则直隶厅与散厅均可设置。
【生卒】：?——1643字泰孺，维祺弟，由选贡生为乐平知县。解职归。李自成克新安城，不降死，赠按察佥事。
战国时中山国王后。名简。初与江姬俱为中山王美人，互争为后。她得中山相司马喜之助。司马喜赴赵，力言阴姬之美，赵王大悦，欲请求中山君而得阴姬。中山王怒。司马喜乘机建议中山王立之为后，以绝赵王之意。中山王遂