于吉
【介绍】：
一作干吉、干室。三国吴琅玡人。方士。传初居东方，后至吴会。烧香读道书，制符水以治病，信者甚众。孙策以为妖妄，幻惑人心，斩之。相传曾得神书于曲阳泉上，衍为《太平青领书》。
【介绍】：
一作干吉、干室。三国吴琅玡人。方士。传初居东方，后至吴会。烧香读道书，制符水以治病，信者甚众。孙策以为妖妄，幻惑人心，斩之。相传曾得神书于曲阳泉上，衍为《太平青领书》。
官署名。简称山南(道)廉访司。元世祖至元二十八年(1291)，由山南江北道提刑按察司改名，监治本道诸路，为内八道监司之一，隶御史台。设使、副使各二员，知事一员，照磨兼管勾一员，以及书吏、译史、通事等官
【生卒】：1593——1643字玉绳，宜兴(今属江苏)人。万历四十一年(1613)进士。授修撰。天启中，为少詹事。庄烈帝即位，历任礼、吏部尚书、中极殿大学士，为首辅。专务柔佞，庸懦贪鄙。其子弟横暴乡里
明代中期河北农民起义。河北地区是明朝统冶中心，皇室和勋贵在这里广占庄田，农民土地大都被他们侵占。同时，明朝在京畿实行强令民户寄养官马的政策，按岁征驹，种马若死或孳生不足数，养马户需要赔补。明朝人认为“
山阳(治今山东金乡)人。初参加下江起义军，后更始帝任以冀州牧。刘秀即位，官至侍中。与盖延领军出击董宪，以猜疑反叛，又与董宪等联兵，最后被刘秀大将吴汉击败，被杀身死。【生卒】：?—30【介绍】：东汉山阳
有道德的人一定能说出有价值的语言。 古人认为把“道德品质”与“语言”相比较，前者是主要的。语出《论语．宪问》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’”《二程语录》卷一一：“人见六经，便以为圣人亦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Niào现行罕见姓氏。今贵州之紫云有分布。汉族姓氏。此姓系紫云县公安局提供，未详其他。
1913年改库车州置，属新疆阿克苏道。治所即今新疆库车县。库车乃龟兹之异译。1930年属阿克苏行政区，后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区天山中部南麓、塔里木盆地北缘。属阿克苏地区。面积1.54万平方千米
金代对长白山山神所加的封号。大定十二年(1172)，金廷以长白山为“兴王之地”，以此爵号封山神，并在山北建庙宇。十五年(1175)三月，遣使、副使各1员，诣会宁府，向此山备礼致祭。礼用三献，如祭狱镇。
见“卜寨”(18页)。