字济川，南充(今属四川)人。刻苦读书，上自六经、诸子百家，涉及山经、地志、医卜之术，无所不学，过目不忘。举进士。历彰武军节度推官、著作佐郎、集贤校理、尚书司封员外郎等。所至多建学馆，劝诲诸生；在军中，尝为诸将讲《左传》。著有《治道中术》及《春秋本旨》等。
【介绍】：
宋果州南充人，字济川。登进士第。刻苦读书，于《六经》、诸子百家及山经、地志、医卜之术，无所不学。为范仲淹、文彦博、庞籍等所器重。累官集贤校理，知汉州、合州，迁司封员外郎。为人长厚，有操行，生平不言人过恶。有《治道中术》、《春秋本旨》、《庐江集》。
【介绍】：
宋果州南充人，字济川。登进士第。刻苦读书，于《六经》、诸子百家及山经、地志、医卜之术，无所不学。为范仲淹、文彦博、庞籍等所器重。累官集贤校理，知汉州、合州，迁司封员外郎。为人长厚，有操行，生平不言人过恶。有《治道中术》、《春秋本旨》、《庐江集》。
四十五种。不知编辑者姓氏。该书分五类，其中书学五种(有宋陈思《御览书苑菁华》二十卷、清包世臣《艺舟双楫》六卷等)、画学十八种(如清释道济《苦瓜和尚画语录》一卷、清郑燮《板桥题画》一卷、清金农《心农题画
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Tǎěrhǎidéjì元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注云： “阿实克布哈元配塔尔洗德济氏。”未详其他。
①西晋太康元年 (280) 置，属荆州。治所在作唐县 (今湖南安乡县北)。后移治江安县 (今湖北公安县)。南齐移治孱陵县 (今湖北公安县西)。陈废。②唐天宝元年 (742) 改渝州置，治所在巴县(今四
即今越南北部河北省之求江(桥江)。《方舆纪要》卷112安南北江府：市桥江“在府西，东南流入富良江。自广西入安南者，江为必由之道。亦谓之乾满江”。
一卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。此集有赋一卷，共六首，分别为《昔游赋》、《哀湖南赋》、《洞庭湖赋》、《汤泉赋》、《荔枝赋》、《小孤山续梦赋》。尤以《哀湖南赋》著称，仿效南北朝时期的文学家庾信的
读音：xū qú与“须句”同。
十卷。宋司马光撰。是书卷目与《宋史·艺文志》、《文献通考》相同。首列《周易·家人》卦辞，及节录《大学》、《孝经》、《尧典》等诸篇之语为全书之序。以诸经治家之语为纲领，其大旨归于义理。全书十九篇，皆用裒
一作吴头楚尾。指今江西北部一带。春秋时为吴、楚二国接壤之地。《方舆胜览》 卷19隆兴府： 吴头楚尾，“ 《职方乘》 记豫章之地为楚尾吴头”。朱熹 《铅山立春》 诗： “雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。”即
恒：常。士：卿士。古代最低级的贵族阶层。 没有固定产业收入却有一定道德观念和行为准则的，只有士人才能够做到。语出《孟子．梁惠王上》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民则无恒产，因无恒心。”宋．王安石