【生卒】：1744—1791
【介绍】：
清江苏太仓人，字伟人，号仲廉。乾隆三十六年举人。治古文辞。有《仲廉诗文集》、《箚记》、《老子真解》等。
【介绍】：
北齐中山安喜人，字伟节。少从李宝鼎游学，于书无所不通，尤明《礼传》。还乡里，杜门三十年，不交人事。赵郡王举充秀才，固辞不就。自耕自织，箪食瓢饮，以寿终。
字伟节，中山安喜(今河北安国西)人。李铉弟子，精研《礼传》。乡居避官府，耕余授徒，以寿终。(，参见《北史》)
【介绍】：
北齐中山安喜人，字伟节。少从李宝鼎游学，于书无所不通，尤明《礼传》。还乡里，杜门三十年，不交人事。赵郡王举充秀才，固辞不就。自耕自织，箪食瓢饮，以寿终。
战国齐冯谖为孟尝君门客，然不得礼遇，冯谖常倚柱弹剑歌其不遇的怨愤。见《战国策·齐策四》。后因以“剑歌”指壮士慷慨悲歌。李白《少年行二首》之一：“击筑饮美酒，剑歌易水湄。”亦用以指仕途困顿。韦庄《东游远
官名。元朝置，肃政廉访司长官，各道监司设二员，正三品。下辖副使、佥事、经历、知事掌地方监察之事。官名。元置，为廉访司长官，掌纠察官吏、狱讼，兼管农业。详“肃政廉访司”条。
战国楚宋玉《风赋》：“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪?’宋玉对曰：‘此独大王之风耳，庶人安得而共之?’”本为对楚王骄奢的讽喻之词，后用为对帝王的颂词，犹言天子雄风。张
把爵位封给有怨仇的人。汉高祖听从张良计，先封有宿怨的雍齿为侯以安定诸将之心的故事。《史记．留侯世家》：“六年，上（汉高祖）已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
崩：败坏。 一个君子三年不讲习礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐必然荒废。 古人认为礼乐是人们道德行为的规范，教化的根本，不可长期旷废。语出《论语．阳货》：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为
同“敦悦”。《晋书．潘尼传》：“留精儒术，敦阅古训。”【词语敦阅】 汉语词典：敦阅
官署名。隋代置，掌供应御膳。隶内侍省。以典御、丞为长贰，皆以宦官充任。大业三年(607)罢。
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，为北京苑马寺六监二十四苑之一，属涿鹿监。苑设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。永乐十八年并入太仆寺。参见“涿鹿监”。
①在今安徽巢湖市东南三十里，与无为县接界。《方舆胜览》卷48无为军：七宝山“在巢县。濡须山谓之东关，七宝山谓之西关”。《方舆纪要》卷26巢县：七宝山在“县东南三十里，与含山县界之濡须山对峙，相距十里。