【介绍】：
宋潍州昌乐人，字公彦。举五经科登第。历审刑院详议官、提点江西刑狱。仁宗时知审刑院、通进银台司。出知青州。英宗立，召对，论知人安民之要，劝帝守祖宗法。神宗熙宁初，以礼部侍郎致仕。以儒者长于刑名之学，在刑部审刑前后十数年，主于仁恕。卒年七十一。
【生卒】：998——1068
字公彦，潍州昌乐(今属山东)人。举进士。历提点江西刑狱、直龙图阁、天章阁待制、判流内铨，出知青州，临行，论知人安民之要，劝英宗守祖宗之法。改知沂州。熙宁初，以礼部侍郎致仕，卒。
【介绍】：
宋潍州昌乐人，字公彦。举五经科登第。历审刑院详议官、提点江西刑狱。仁宗时知审刑院、通进银台司。出知青州。英宗立，召对，论知人安民之要，劝帝守祖宗法。神宗熙宁初，以礼部侍郎致仕。以儒者长于刑名之学，在刑部审刑前后十数年，主于仁恕。卒年七十一。
亦作周里场。即今四川安岳县西南九十里周礼镇。接资中界。清彭遵泗 《蜀碧》 卷1： 明崇祯十三年 (1640)，张献忠义军入蜀，“ (万) 元吉自间道走射洪，遏蓬溪以待贼。时贼屯安岳周里场，知官军至，宵
源见“螳臂当车”。喻微弱的力量。唐骆宾王《兵部奏姚州道破逆贼露布》：“振螳螂之力，拒辙当轮；纵蚊蚋之群，弥山满谷。”
爵名。清代宗室封爵中第二等。沿袭古代诸侯、诸王的嫡子原称，取世世不绝之义。顺治十年(1653)，明文增置于和硕亲王之下，以合十二爵。乾隆三十九年(1774)，在十四等封爵基础上又确定功封、恩封之制。凡
书名。清李慈铭撰。一卷。《越缦堂读史札记》之一种。李氏以明北监本校《梁书》字句讹误外，对史事亦有所考订。
源见“乘鸾”。喻成仙。唐长孙无忌《新曲》之二：“长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤皇。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
满语官名。汉译为“郎中”。
【介绍】：韩偓作。以画景入诗，用精炼简省的笔墨，将所见山水景象准确生动地展现出来，充满诗情画意。诗作也隐隐流露出一种淡淡的迷惘和孤独情绪，此乃作者被贬后流离失所、处境艰难的心情写照。
书名。清姚振宗撰。四卷。三国首尾共六十年，书籍繁多，侯康撰《补三国艺文志》，但至子部小说家止，农家、历算、五行、医方、杂艺五类有录无书，集部则未尝措手，脱略甚多。姚氏搜集资料编为是书。分经为易、书、诗
明王艮开创之学派。因艮籍泰州，故名。代表人物还有王栋、何心隐、李贽等。王艮为王守仁弟子。重视平民教育，主张学不别老幼贵贱贤愚，故其学者多奔走四方。传授对象有灶丁(盐业生产者)、樵夫、陶匠、农民、商人以