【生卒】：?——1019
湖南南江蛮人。淳化元年(990)，以五溪诸州统军、鹤州刺史为富州刺史。至道二年(996)，诏加检校司徒，进封河内郡侯。咸平元年(998)，奏请定租赋。真宗以其辖地皆荒僻，不征租赋，故不许。景德元年(1004)，遣使潭州营佛事，以报朝廷抚恤之惠。三年(1006)，以五溪都防御使，上表请求追赠其父母，诏从其请。天禧二年(1018)，率使者至汴京，贡名马、丹砂、银装剑槊、彩牌等物，诏赐衣著、金带、鞍勒马，并#其子光泽以下器币，特许通汉五日一朝。逾月，献《五溪地理图》，愿留京师，特授检校太傅、富州防御使。既辞，又赐衣著、金带。卒，以其子光宪知州事。
官名。金朝教坊阶官。二十五阶之第八阶，秩从五品中。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。从五品中，称云和大夫。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
四类。清王贞(生卒年不详)撰。王贞，字彦明，别号月池主人，安徽婺源人。书首有自序，略言：“先民有言，《夏小正》即孔子得夏时于杞之书，汉太傅戴氏尝为之传，合而订为礼书。隋唐以降，有别自为卷行世者。宋政和
见“符节令”。
尊：通“遵”。高明：高超明智。光大：广大，宽宏。 遵从自己之所闻，就高超明智，实行自己之所知，就广博宽宏。 表示治学要有本有据。语出《汉书．董仲舒传》董仲舒对策：“曾子曰：‘尊其所闻则高明矣，行其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县： 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮，仍于坛西置洞灵观，度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
【生卒】：1575——1636字伯顺，定兴(今属河北)人。“鹿太公”子。万历四十一年(1613)进士，授户部主事。因有才能改任兵部职方主事。孙承宗理兵部事，推心委任，出督师，以为左右手，升郎中。崇祯初
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观无量寿佛经疏》是由智讲说，弟子灌顶听记整理成书。此疏以心观为宗，实相为体，心观净即佛土净。生善灭恶为经力用，大乘方等而为教相。主旨在于申解
即今陕西定边县西北之白盐池。《明史·王越传》：成化九年(1473)九月，鞑靼满都鲁及孛罗忽“大举深入， 直抵秦州、安定诸州县，越出榆林，逾红儿山、涉白盐滩，两昼夜行八百里”。即此。
【介绍】：清浙江嘉善人，初名麟，一名之麟，字白峰，号松溪。诸生。善画山水，风格简淡高古。书法二王。能诗。