夏王启
禹之子，夏代第二个国王。相传禹始在位时，曾举伯益授以政事。禹死，他继承父位，确立王位世袭制。有扈氏不服，他率兵讨伐，大战于甘，将其攻灭。
禹之子，夏代第二个国王。相传禹始在位时，曾举伯益授以政事。禹死，他继承父位，确立王位世袭制。有扈氏不服，他率兵讨伐，大战于甘，将其攻灭。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“补服”。
【生卒】：?—1706【介绍】：清浙江定海人，字纯甫，号芝岩。顺治十五年进士，官至兵部尚书。康熙帝曾亲书“修龄堂”扁额赐之。有《三才藻异》。
古代传说东海中有蓬莱、方丈、瀛洲三山，为神仙所居。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”传上有不死药，以黄金、白银为宫阙。战国齐威王、宣王、燕昭王，
又名塞尔库勒、色勒库尔、塞勒库勒、塔什霍尔罕。即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。清宣统 《新疆图志》 卷4： 蒲犁，“塔什霍尔干，附城”。光绪二十八年 (1902) 置蒲犁厅于此。1954年改为塔什库尔
六卷。明夏允彝(?－1645)撰。夏允彝字彝仲，号瑗公，松江华亭人(今上海市松江人)，明末江南名士，畿社领袖。崇祯十年(1637年)进士，官长乐县知县，有廉能，极得人望。与张溥等人的复社通声气，为同志
在今湖南常德市西三十里高吾山后。明《寰宇通志》 卷57常德府： 鹿山 “古有鹿穴，宋武陵溪人射鹿，逐入石穴。见有梯，因上。豁然开朗，桑果蔼茂，乃以桃树记之。其后寻访，莫知所在”。
?—574北齐济北(今山东平阴西)人。幼孤贫，工草隶，与姚元标等齐名。丞相高澄引为宾客。天保八年(557)，除开府参军。旋被孝昭帝高演选为东宫侍书。后主高纬即位后，令与帝所宠胡人何洪珍家通婚，遂大富贵
《论语．季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”后以“求志达道”指儒家穷藏达济，即穷则独善其身，达则兼济天下的思想。明李贽《藏书．世纪列传总目后论》：“自儒者出，而求志达道之学兴矣。”【词语求志达道】
同“赋卖长门”。清 吴锡麟《贺新凉．题家山尊孝廉南楼却扇图》词：“多少五铢争撒出，笑相如卖赋钱难比。催彩笔，句重试。”