南朝宋人，稚珪父。笃信道教，宋明帝时为晋安太守，后废帝时为中散、太中大夫。解天文，好术数，宋末沈攸之起兵，预言必败，果如其言。遂迁为光禄大夫。(，参见《南史》)
【介绍】：
南朝齐会稽山阴人。解星文，好术数。宋明帝泰始中，为晋安太守。有隐遁之志，于禹井山立馆，修道。萧道成辅政，荆州刺史沈攸之起兵反。灵产谓自天时冥数观之，攸之必败。道成以言为验，擢迁光禄大夫。
【介绍】：
南朝齐会稽山阴人。解星文，好术数。宋明帝泰始中，为晋安太守。有隐遁之志，于禹井山立馆，修道。萧道成辅政，荆州刺史沈攸之起兵反。灵产谓自天时冥数观之，攸之必败。道成以言为验，擢迁光禄大夫。
不分卷。西欧德礼贤(生卒年不详)撰。德礼贤耶稣会士，国籍未详。过去叙述天主教流传中国情况之书很多，有《圣教信证》、《道学家传》、《正教奉褒》、《天主教传行中国考》等，然而这些著作不是失之简略，即失之舛
清雍正十一年(1733)升程乡县置。治今广东梅州市。直隶广东省。嘉庆十二年(1806)升为府。十七年仍改为直隶州。辖境相当今广东梅州、梅县、平远、蕉岭、兴宁、五华等市、县地。1912年改为梅州，旋降为
十卷。清孔继涑辑刻张得天书。中多御制诗文和应制书。清高宗御制怀旧诗赞张得天书云：书有米之雄，而无米之略。复有董之整，而无董之弱。羲之后一人，舍照(张得天名照)谁能若。精神贯注深，非人所能学。可见对其见
书名。广西游记。4卷，一作8卷，附录1卷。明董传策(字厚汉，松江华亭，今属上海人)撰。是书为其在明万历元年至八年(1573—1580)间被贬为南宁知府时所作。内容记述其征次与游历广西的亲身经历与见闻，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
吐蕃赞普。《唐书》作鹘提悉勃野。传说为吐蕃第一位赞普(王)。《德乌佛教史》文称其为“突显王”(即突然显现之王)。据敦煌吐蕃藏文文书载，系天神墀端茨之子，从天而降，被雅隆部落奉为“六牦牛部”之王。说其出
【生卒】：697—732【介绍】：字季心。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，郡望范阳(治今河北涿州)。张柬之之孙。年九岁，以母宿愿，出家为僧。后返俗，游太学，以进士及第。拜河南府参军。开元二十年(732)卒。
旧时萨满祭具。一种有柄的单面鼓。流行于东北地区，满族地区较盛行。径圆不等，一般为1.5尺左右，鼓面覆以牛皮或厚纸，冒铁圈，柄上缀以铁环数个。亦有加鼓鞭者，鞭长约1.2尺，皮制。满族入关前，各家行跳神、
又名大奚山。即今香港西南大屿山(大濠岛)。清在岛上分别设置东涌口汛、大屿山汛，属大鹏营管辖。在香港特别行政区西南部、珠江口东侧。又称大濠岛，古称大奚山、大鱼山。面积141.6平方千米，是香港最大的岛屿
《汉书．王吉传》：“吉坐昌邑王被刑后，戒子孙毋为王国吏，故骏道病，免官归。……成帝欲大用之，出骏为京兆尹，试以政事。先是京兆有赵广汉、张敞、王尊、王章，至骏皆有能名，故京师称曰：‘前有赵、张，后有三王