6lA国学网 >历史百科>历史人物>安禄山

安禄山

【生卒】:?—757

【介绍】:

唐营州柳城胡人,本姓康,初名轧犖山,又作阿犖山,一说即亚历山大之汉名。少孤,随母嫁突厥安延偃,遂姓安,更名禄山。及长,巧黠多智,通六蕃语,为互市郎。幽州节度使张守珪异之,拔为偏将,收为养子。积战功为平卢兵马使、营州都督。入朝,为玄宗、杨贵妃宠信,迁平卢、范阳、河东三镇节度使。官至尚书左仆射。玄宗天宝十四年冬于范阳起兵叛乱,先后攻陷洛阳、长安。次年自称雄武皇帝,国号燕,建元圣武。后为其子庆绪所杀,年约五十余岁。


【生卒】:?-757

始名轧犖山,母嫁突厥人安延偃,遂冒姓安。营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人。通晓诸族语言,由幽州节度张守珪收为养子。后以边功升任平卢兵马使。厚贿权臣,得为杨贵妃义儿,甚受玄宗宠遇,官平卢、范阳、河东三节度使。天宝十四年冬在范阳起兵,率诸蕃马步十五万攻陷洛阳,旋称雄武皇帝,国号燕,建元圣武。又遣兵克潼关,入长安。至德二年初,被部将严庄杀死。(200上/5367,参见《新唐书》225上/6411)


【生卒】:?—757

【介绍】:

唐营州柳城胡人,本姓康,初名轧犖山,又作阿犖山,一说即亚历山大之汉名。少孤,随母嫁突厥安延偃,遂姓安,更名禄山。及长,巧黠多智,通六蕃语,为互市郎。幽州节度使张守珪异之,拔为偏将,收为养子。积战功为平卢兵马使、营州都督。入朝,为玄宗、杨贵妃宠信,迁平卢、范阳、河东三镇节度使。官至尚书左仆射。玄宗天宝十四年冬于范阳起兵叛乱,先后攻陷洛阳、长安。次年自称雄武皇帝,国号燕,建元圣武。后为其子庆绪所杀,年约五十余岁。


【生卒】:?-757

始名轧犖山,母嫁突厥人安延偃,遂冒姓安。营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人。通晓诸族语言,由幽州节度张守珪收为养子。后以边功升任平卢兵马使。厚贿权臣,得为杨贵妃义儿,甚受玄宗宠遇,官平卢、范阳、河东三节度使。天宝十四年冬在范阳起兵,率诸蕃马步十五万攻陷洛阳,旋称雄武皇帝,国号燕,建元圣武。又遣兵克潼关,入长安。至德二年初,被部将严庄杀死。(200上/5367,参见《新唐书》225上/6411)


【生卒】:?—757

【介绍】:

唐营州柳城胡人,本姓康,初名轧犖山,又作阿犖山,一说即亚历山大之汉名。少孤,随母嫁突厥安延偃,遂姓安,更名禄山。及长,巧黠多智,通六蕃语,为互市郎。幽州节度使张守珪异之,拔为偏将,收为养子。积战功为平卢兵马使、营州都督。入朝,为玄宗、杨贵妃宠信,迁平卢、范阳、河东三镇节度使。官至尚书左仆射。玄宗天宝十四年冬于范阳起兵叛乱,先后攻陷洛阳、长安。次年自称雄武皇帝,国号燕,建元圣武。后为其子庆绪所杀,年约五十余岁。


猜你喜欢

  • 捐纳房

    官署名。清朝户部所属办事机构之一。设满、汉司员各六人,由尚书在郎中、员外郎、主事、七品小京官内派委,二年一更代。掌理“常例”捐纳及“特开事例”。光绪三十二年(1906)改为暂设核捐处。清代户部内部机构

  • 典军将军

    官名。西晋置,掌宿卫禁军,有时亦奉遣宣传诏命。十六国前凉亦置,位在中坚将军之上。

  • 杨载福

    【介绍】:见杨岳斌。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 四声猿

    明徐渭(1521-1593)撰。渭初字文清,改字文长,号天池山人、青藤道士、亦别号署田水月,山阴(今浙江绍兴市)人。诸生出身,屡应乡试不中,少负异才,十二、三岁赋雪词。十六岁拟扬雄解嘲作《释毁》。后为

  • 四旗厅

    清乾隆元年(1736)分张家口厅置,属直隶省。治所在今河北丰宁满族自治县东风山镇。辖察哈尔正白、镶白、正蓝、镶黄四旗。四十三年(1778)改为丰宁县。

  • 韩邦

    字长林,韩暨子。晋武帝时历官野王令、新城太守。因擅用故吏被杀。【介绍】:西晋南阳堵阳人,字长林。韩暨孙。少有才学。晋武帝时,为野王令,有治绩。迁新城太守。坐举野王故吏为新城计吏,被杀。

  • 导淮委员会

    官署名。国民党政府设置,直隶于国民政府。依照民国二十年(公元1931年)一月三十一日公布的《导淮委员会组织法》规定,其任务为掌理导治淮河一切事务。由国民政府特派委员长、副委员长各一人,委员若干人,并就

  • 长岭府

    唐渤海国置,治所在瑕州(今吉林桦甸市东八里辉发河南苏密城;一说在梅河口市西南山城镇)。辖境约当今吉林省辉发河流域及辽宁省浑河,苏子河上源一带。为渤海入营州的主要通道。金废。渤海国置。治瑕州(今梅河口市

  • 不为已甚

    《孟子.离娄下》:“孟子曰:‘仲尼不为已甚者。’”朱熹集注:“已,犹太也。杨氏曰:‘言圣所为,本分之外,不加毫末。’”不为已甚,后常指不做过分的事,适可而止。待人处事,当以中正为宜。《廿载繁华录》第三