完颜和尚
完颜襄子。封应国公，赐名乐善。大定间，因获罪被诛。
完颜襄子。封应国公，赐名乐善。大定间，因获罪被诛。
1708—1748清宗室。号如心居士。礼亲王代善后裔，平郡王讷尔苏子。雍正四年(1726)袭爵平郡王。十年管理镶蓝旗满洲都统事务，寻充宗人府右宗正。次年任定边大将军，征噶尔丹策零，经理北路军营。十三年
【介绍】：元福州路长乐人，字物初。道士，学道龙虎山。泰定三年主泉州报恩光孝观。顺帝至元三年授至正元嘉文泰法师教门高士，主龙虎山繁禧观。
石器时代制造石器的方法。用有尖的硬木棒，将尖端放在石核台面的边缘上，然后敲打或用力压木棒的另一端，使台面边缘剥裂出薄而长的石片。这种方法产生于旧石器时代晚期，较直接打制法更能控制石片的形状。
又名武阳渡。即今江西南昌县 (莲塘镇)东南武阳镇。《方舆纪要》 卷84南昌县 “武阳水” 条下： “武阳渡一名辟邪渡。”
二卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。古来推崇《老子》的学者，从朝廷命官到隐逸方士，其人数之多，不可胜数；又有帝王凑其趣，更有不知名者杂其间。众家著述之丰，可谓汗牛充栋。彭耜所撰《道德真经集注杂说》
即今山东临沂市西北三十五里义堂镇。民国《临沂县志》舆图：县西北有义堂村。因村内有刘、关、张“三义堂”庙，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初扬州府江都人，字质夫，号螺山。崇祯十六年进士，任慈溪知县。清军陷北京，从鲁王起兵。事败返扬州，隐居乡里。慨世运之艰，闭门谢客，怡情诗酒间。后作绝命词，飘然而逝。
【介绍】：宋之问《夏日仙萼亭应制》诗句。原野因沾溉时雨而变得润湿清丽，山峦因缭绕夏云而顿觉影影绰绰，数量增多。二句描写夏季雨湿云多的特有景象，并表达了对皇帝游幸仙萼亭的颂美。“含”、“杂”二字，平中见
九卷。 明臧懋循(1550－1620)撰。臧懋循，字晋叔，号顾渚。浙江长兴人。万历八年(1580年)进士。官国子监博士。博闻强记，涉猎历代高才逸韵堂与名人命题赋诗；搜辑订伪自诗经至中晚唐诗，编《古诗所