巴多明
【生卒】：1665—1741
【介绍】：
法国人，字克安。天主教耶稣会传教士。康熙三十七年随白晋来华，在内廷供职，为圣祖讲授人体解剖学。世宗继位后，仍在内廷供职。雍正四年俄使萨瓦来华谈判通商缔约时，任译员。七年，世宗下谕设立译学馆，受命主其事。时虽有禁天主教之令，然因供奉内廷多年，受宠如故。乾隆六年卒于北京。有《德行谱》、《济美篇》、《巴函选译》。
【生卒】：1665—1741
【介绍】：
法国人，字克安。天主教耶稣会传教士。康熙三十七年随白晋来华，在内廷供职，为圣祖讲授人体解剖学。世宗继位后，仍在内廷供职。雍正四年俄使萨瓦来华谈判通商缔约时，任译员。七年，世宗下谕设立译学馆，受命主其事。时虽有禁天主教之令，然因供奉内廷多年，受宠如故。乾隆六年卒于北京。有《德行谱》、《济美篇》、《巴函选译》。
即“腧穴”。
俗称老屋角。在今安徽黄山市徽州区(岩寺镇)西三十八里西溪南村。为吴氏私宅。是明代中期民居的代表作。为五间二进，两层楼阁四合院，砖木结构。大门上有门罩，用水磨砖做成外突线脚，顶覆以瓦檐。院墙上覆蝴蝶瓦，
同“吮痈舐痔”。宋苏轼《渔樵闲话录》下篇：“苟于进取以速利禄，吮疽舐痔无所不为者，非伥鬼欤？”见“吮痛舐痔”。宋·苏轼《渔樵闲话录》下：“苟于进取以速利禄，～无所不为者，非伥鬼欤?”【词语吮疽舐痔】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江瑞安人，字达世。洪武中，以贡任肥乡训导。燕王兵南下，有议迎附者，士达不从，激守臣坚守，不听，弃官归。永乐三年，坐戍右屯卫，死戍所。
【生卒】：1527—1602【介绍】：明福建晋江人，回族，字卓吾，原名载贽，号卓吾，又号笃吾，别号温陵居士。嘉靖三十一年举人。不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城
同“屈子问天”。三闾，指屈原。清陈维崧《念奴娇．戏题终葵画》词：“空驿啼杉，颓崖啸葛，目欲营天地。三闾呵壁，荒唐情态如是。”
?—1900清满洲正黄旗人，瓜尔佳氏，字仲恭。以笔帖式任户部郎中，出为河南知府，改御史。光绪二十四年(1898)诬称主张改革者为人指使紊乱台谏。攻击保国会“集聚匪徒，招诱党羽”，欲“犯上作乱”。指责康
《初学记》卷二十引三国吴．谢承《后汉后》：“武陵武溪蛮夷作难，诏遣车骑将军冯绲南征。绲表应奉金错刀一具。”《后汉书．应奉传》：“车骑将军冯绲以奉有威恩，为蛮夷所服，上请与俱征。拜从事中郎。”唐．李贤注
《汉书．扬雄传上》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功？”颜师古注引服虔曰：“函夏，函诸夏也。”后以“函夏”指全国。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．城南龙华寺》：“寒暑攸叶，日月载融，帝世光宅，函夏同风。”【词