师贤
罽宾(今克什米尔)人。少为僧,入北凉。北凉亡,至代京。太武帝灭佛,贤还俗以医术谋生。文成帝兴佛教,亲为其剃发,任为道人统,主持造佛像。和平初卒。
罽宾(今克什米尔)人。少为僧,入北凉。北凉亡,至代京。太武帝灭佛,贤还俗以医术谋生。文成帝兴佛教,亲为其剃发,任为道人统,主持造佛像。和平初卒。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。位于西藏山南地区东南部、娘江曲沿岸。18世纪中叶按地域区划的六定为:邦金雪参堆定、邦金雪参麦定、卡瓦定(一作“木曲定”)、笼崩定、拉子康门定、加住定(一作“莫圈定”)。
官名。南朝梁置,天监七年(508)定为武职二十四班中之第六班;大通三年(529)改为武职三十四班中之九班。陈沿置,拟八品,比秩六百石。
唐置,寄治朔方县界。约在今陕西靖边县境。
清置,属独山州。即今贵州三都水族自治县东打略。
指男女欢会。李存勗《阳台梦》词:“楚天云雨却相和,又入阳台梦。”
又名银山或银峰山。在今江西德兴市东。《舆地纪胜》卷23饶州:邓公山“本名银山,因邓远为场,改今名”。《明一统志》卷50饶州府:银山“在德兴县东三里。一名邓公山。山出银,唐总章初置场。至宋天圣间,山穴倾
460—537北魏博陵安平(今属河北)人,或名康。太和中,为奉朝请,累迁广平内史,大事搜括,为时论所鄙。出为燕州刺史。及六镇起事,乃率城民逃奔定州,免官。孝庄帝时,迁光禄大夫。及孝武帝立,除骠骑大将军
源见“坐拥百城”。形容藏书之富,嗜书之深。杨锡章《和鵷雏杂兴》诗:“百城书拥蟫真乐,满院花香蝶不如。”
即今河北泊头市西三十里寺门村镇。清同治《畿辅通志》卷49交河县图:县西北有寺门村。