张常清
【介绍】：
宋相州林虑人。徽宗宣和中学道于冲和处士。后入圣符山修炼，人称为竹马先生。徽宗以玺书召，延便殿赐坐，问方外事，欲拜为谏议大夫，固辞还山。
【介绍】：
宋相州林虑人。徽宗宣和中学道于冲和处士。后入圣符山修炼，人称为竹马先生。徽宗以玺书召，延便殿赐坐，问方外事，欲拜为谏议大夫，固辞还山。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“邺侯书”。称扬藏书丰富。清顾炎武《与颜修来手札》之十一：“如贵地友人家有邺架之藏，欲一就观。”偏正 邺，指邺侯，即唐李泌。李泌家多藏书，后因以“邺侯之藏”美称他人的藏书。语本唐·韩愈《送诸葛觉往
见“作坊使”。
清政府管理西藏地方政务的若干规定。乾隆十五年(1750)，清朝平定珠尔默特那木札勒之后，鉴于乱事起于噶伦等大员权责向无明文规定，以致各自引用私人，朋比为奸，擅权滋事，故授权七世达赖喇嘛，针对噶伦官员职
?—555柔然可汗阿那瓌叔。西魏废帝元年(552)，突厥破柔然，阿那瓌自杀，他被西部余众拥立。恭帝二年(555)又为突厥击败，率残部投西魏。在突厥压力下，西魏将其与部众三千交付突厥使者，惨杀于长安青门
《老子》第一章：“道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。”此文大意是：“道”，能解的，它就不是永恒不变的“道”；“名”，能叫得出的，它就不是永恒不变的“名”。“无名”是天
源见“谷口子真”。泛指退隐。清钱谦益《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归谷口，惊弓君莫问壶头。”
唐显庆三年(658)以西突厥葛逻禄踏实部置，属北庭都护府。在今哈萨克斯坦东北斋桑泊一带。8世纪前期废。
在今广西融水苗族自治县西北十五里。《清一统志·柳州府》： 榄口山 “连延数十峰，高千丈，深林密箐，为邑要区”。
【介绍】：见孙翌。